Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΜΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΜΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δημ. Καραμήτσας : ΦΑΣΙΣΜΟΣ, Μ.Κ.Ο., ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ & ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ


Το βλέπεις, το αισθάνεσαι, το καταλαβαίνεις ... ο φασισμός σιγοβράζει στην ρημαγμένη μας χώρα (αλλά και σε όλο τον πλανήτη). Δεν είναι οι θεωρίες του, που άκριτα επανακάμπτουν, είναι ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι όσα συμβαίνουν γύρω τους, όσα συμβαίνουν στους ίδιους ή στους “άλλους”. Βουτούν μία ανοησία και την ενστερνίζονται, χωρίς να εξετάζουν τι στην πραγματικότητα είναι, χωρίς να αναλύουν το ουσιαστικό της περιεχόμενο και το τι μπορεί να κρύβεται πίσω της και να προκαλεί ως αποτέλεσμα. Το αποτέλεσμα είναι πάντοτε απόλυτο και επειδή είναι άκριτο και αβασάνιστο καταλήγει σε φασιστικούς ολοκληρωτισμούς κάθε απόχρωσης και προέλευσης.
Το βιώνουμε χρόνια τώρα, καθώς τα μνημόνια έβγαλαν από μέσα μας ό,τι χειρότερο είχαμε. Ομως τα φαινόμενα διαρκώς εντείνονται και καταλήγουν σε άμεσα ακραία ολοκληρωτικά αποτελέσματα.
“Ολοι οι πρόσφυγες είναι καλοί” λένε κάποιοι - “όλοι οι πρόσφυγες είναι κακοί” - λένε κάποιοι άλλοι. “Ολοι οι εισερχόμενοι παράτυπα στην Ελλάδα είναι λάθρο- , είναι οικονομικοί μετανάστες: τσακίστε τους” από την μία πλευρά. “Ολοι αυτοί που έρχονται είναι αδελφοί μας, δικαιούνται τα πάντα”, από την άλλη πλευρά. Λες και οι άνθρωποι, είναι όλοι ίδιοι, έχουν ίδια προσωπικότητα και έχουν όλοι τους ίδιους σκοπούς. “Το ευρώ και τα μνημόνια είναι σωτηρία – η δραχμή και η άρνηση των μνημονίων είναι καταστροφή” και τούμπαλιν. “Ολοι οι Ελληνες είναι καλοί, σοφοί, τίμιοι, ηθικοί κλπ” ή το αντίστροφο. Συμπεράσματα με απόλυτο λόγο και χωρίς καμία ανάλυση, τεκμηρίωση και αιτιολογία. Λόγος α-λογος και παράλογος, λόγος παραφροσύνης απόδειξη πνευματικής ένδειας που οδηγεί στην καταστροφή της ακρισίας.
Το τελευταίο θύμα (και μάλιστα χαρακτηριστικό θύμα του ολοκληρωτισμού) είναι οι Μ.Κ.Ο. και όσοι μετέχουν σε αυτές. Ο απόλυτος λόγος που προπαγανδίζουν τα ΜΜΕ και συμφωνούν πολλοί μαζί τους είναι ότι όλες οι Μ.Κ.Ο. είναι δήθεν συμμορίες καταλήστευσης δημόσιου χρήματος και πρέπει να καταργηθούν. Κατά τους ίδιους, αλλά και άλλους της έναντι πλευράς, όλοι, επίσης, οι μετέχοντες σε αυτές είναι δήθεν κοινωνικοί ή ποινικοί εγκληματίες, κατευθυνόμενοι από ντόπια και ξένα κέντρα αποφάσεων. Στα ίδια πλαίσια δε προβάλλεται το επιχείρημα ότι δεν έχουν δικαίωμα να μιλούν με άλλους, με πρόσφυγες, με μετανάστες, ούτε να βρίσκονται σε ανοικτούς δημόσιους χώρους ... .
Λόγοι και βουλήσεις άκριτες, απαίδευτες και αβασάνιστες, ολοκληρωτικές, φασιστικές και επικίνδυνες για όλους, που εκστομίζονται όχι μόνο από λούμπεν στοιχεία, αλλά και από ανθρώπους με εγκυρότητα και τεκμήρια λογικής.
Να καταργήσουμε συνεπώς, σύμφωνα με την προπαγάνδα, τις Μ.Κ.Ο., δηλ. κάθε σωματείο και κάθε συλλογικότητα, να καταργήσουμε το δικαίωμα των ανθρώπων να συναθροίζονται και να ενώνονται σε νομικά πρόσωπα κοινού σκοπού, να καταργήσουμε το δικαίωμα των ανθρώπων να μιλούν ελεύθερα, να συναντούν όποιον θέλουν και να συνομιλούν μαζί του, να του προτείνουν, να τον προτρέπουν, να εκφράζονται ανοικτά, επειδή κατά την γνώμη μας “κάνουν κακό”, έχουν “κερδοσκοπική διάθεση”, “εκπορεύονται από ξένα ή ντόπια κέντρα επιρροής με σκοτεινούς σκοπούς” κλπ. ... . Να καταργήσουμε και τις πολιτικές συλλογικότητες και την ελεύθερη δημιουργία τους (και τα κόμματα Μ.Κ.Ο. είναι) και να καταλήξουμε να υπάρχει μόνο όποια ή όποιες θέλει η εξουσία.
Καταλαβαίνουν όσοι εκφράζουν τέτοιες απόψεις, όχι μόνο πόσο παράνομες είναι (οι νόμοι αλλάζουν άλλωστε), αλλά πόσο επικίνδυνες, πόσο φασιστικές είναι για όλους ;

Επειδή μετέχω σε ενώσεις προσώπων με κοινό σκοπό και επειδή σε χρόνο που οι περισσότεροι κοιμούνταν ήσυχοι έχω ασχοληθεί και ασχολούμαι με τις “κυβερνητικές Μ.Κ.Ο.” και με τις “ύποπτα χρηματοδοτούμενες Μ.Κ.Ο.”, σας προτρέπω σε έρευνα, ανάλυση και διαχωρισμό και όχι σε γενικεύσεις και αφορισμούς.
Σε σχέση με τους πρόσφυγες και σε χρόνους που εγγίζουν πλέον το έτος είχα και είχαμε μέσα από συλλογικότητες κάνει κάποιοι λόγο για τις μεθοδεύσεις που φέρονται να αφορούν “κυβερνητικές Μ.Κ.Ο.”. Ομως το να γενικεύουμε είναι απολύτως παράλογο, απολύτως άδικο και απολύτως φασιστικό, καθώς οδηγεί στο φίμωμα των ανθρώπων και στην δημιουργία κοινωνιών που ορίζονται απόλυτα από τους μηχανισμούς που χρησιμοποιούν όσοι καταλαμβάνουν ή ελέγχουν το κράτος. Οι συλλογικότητες είναι μέσο έκφρασης του πολίτη, πολλές φορές και αντίστασης απέναντι στην βία, την εξουσία, την αναλγησία του κράτους και όσων το κατέχουν και το χρησιμοποιούν ως όργανό τους.
Το κράτος έπρεπε να είναι ένας τοίχος που τον δημιουργεί και τον χρωματίζει δημοκρατικά όλη η κοινωνία και όχι μόνο όσοι έχουν ισχυρό ή μακρύ χέρι ... .

Οσο για τις επαφές με τους “ξένους” ... κάθε άνθρωπος έχει και πρέπει να έχει το δικαίωμα να έρχεται σε επαφή με άλλους, να συζητά, να εκθέτει τις απόψεις του. Οσα εκφράζουν τα συστημικά ΜΜΕ και όσοι συμφωνούν μαζί τους και τα αναπαράγουν, αποτελεί άγρια φασιστική αμφισβήτηση των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων της επικοινωνίας και της ελεύθερης έκφρασης των ανθρώπων. Μήπως θέλουν να επιβάλλουν απαρτχάιντ και απομόνωση ? Μήπως θέλουν να μας οδηγήσουν στην απαγόρευση επικοινωνίας, συγκρότησης ομάδων, σωματείων, συλλογικοτήτων ?

Ας είμαστε λοιπόν όλοι και όλες προσεκτικοί στον τρόπο που προσεγγίζουμε όσα γράφονται ή ακούγονται, ελέγχοντας και την πηγή προέλευσης και σκεπτόμενοι που οδηγούν και ποια θα είναι τα αποτελέσματά τους (για εμάς και για το σύνολο), αν τα υιοθετήσουμε. 

ΒΛΑΚΕΣ, ΗΛΙΘΙΟΙ και ΧΑΠΑΤΑ

ΒΛΑΚΕΣ, ΗΛΙΘΙΟΙ και ΧΑΠΑΤΑ
Η καλλιέργεια της βλακείας και της ηλιθιότητας αποτελεί την μόνη πολιτική σε αυτή την χώρα.

Αυτή η χώρα τελικά υποφέρει από έλλειψη ποιότητας ... .

Δεν μιλάμε για μία τυχαία, μία συγκυριακή κατάσταση που αποτελεί παροδικό ιστορικό φαινόμενο. Κάνουμε λόγο για μία συνειδητή, σκόπιμη και συστηματικά καλλιεργούμενη επιδίωξη να αναχθεί η άνοια, ατομική και συλλογική, σε κοινωνικό καθεστώς.
Είναι σαφές ότι από την ώρα που γεννιέται ένα παιδί έχει στον εγκέφαλό του εντυπωμένη την ανάγκη για κάλυψη των βιοτικών του αναγκών, άμεσα συνυφασμένη με την ίδια την ζωή και την επιβίωση. Η πρωταρχική αυτή ανάγκη, γνήσια και κοινή σε όλο το ανθρώπινο είδος, δεν είναι ένστικτο αλλά η θεμελιώδης εγκεφαλική διεργασία για όλα τα έμβια όντα. Στο ανθρώπινο είδος στην θεμελιώδη αυτή διεργασία σύντομα παρεμβάλλονται εξωγενή στοιχεία και δεδομένα, τα οποία ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει την δυνατότητα να τα ενσωματώνει στην διαδικασία των λειτουργιών του. Ο άνθρωπος “μαθαίνει” ... τόσο πολύ και τόσο γρήγορα, όσο κανένα άλλο θηλαστικό, ίσως και έμβιο όν στον πλανήτη. Η ανθρώπινη αυτή ιδιότητα φτάνει μέχρι του σημείου να διαστρέψει και να εκτρέψει το αρχικό πρωταρχικό “λογισμικό” του εγκεφάλου, την θεμελιώδη εγκεφαλική διεργασία και να την μετατρέψει ακόμα και σε αυτοκαταστροφική τάση. Ακόμα και εάν το φαινόμενο αυτό είναι σχετικά σπάνιο, είναι σαφές ότι τα νέα δεδομένα συνδεδεμένα με το λογισμικό και το σύστημα της θεμελιώδους εγκεφαλικής διεργασίας είναι πανεύκολο να την μετατρέψουν , να την επαναπροσδιορίζουν, να την τροποποιήσουν, κατά τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι να διαγράφουν ατέλειωτες τεθλασμένες γύρω από στόχους, να κινούνται σε κύκλους γύρω από τον εαυτό τους, να κινούνται αντίθετα από την ουσία ή εκτός αυτής, να συγκρούονται μεταξύ τους και να πέφτουν ανήμποροι κάτω.
Βεβαίως, στον εγκέφαλο κυριαρχεί πάντα το θεμελιώδες λογισμικό, αυτό της ζωής, της επιβίωσης, όμως τα στοιχεία που προσλαμβάνονται στον εγκέφαλο, τα επίκτητα, συγκροτούν την έννοια της συμπεριφοράς, ως τρόπου με τον οποίο σκέφτεται και ενεργεί ο άνθρωπος. Η διαπίστωση της τεράστιας επιδραστικής ιδιότητας των επίκτητων αυτών στοιχείων, οδήγησε όχι μόνο στην διατύπωση φιλοσοφικών θεωριών, αλλά πρωτίστως και κυρίως στην εκμετάλλευση του περιεχομένου τους με σκοπό τον έλεγχο της συμπεριφοράς των ανθρώπων μέσω του ελέγχου της σκέψης τους.
Σκεφτείτε μόνο πόσα δισεκατομμύρια “πεπεισμένων” ανθρώπων έχουν περάσει από το διάβα της ανθρώπινης ιστορίας, πόσο εμείς οι ίδιοι είμαστε “μαθημένοι” και “πεπεισμένοι”, πόσο πολύ μάθαμε να σκεπτόμαστε μέσα από τις διαδικασίες αυτές και να βλέπουμε τον κόσμο από τα φίλτρα των επίκτητων. Ακόμα και πόσες πολλές φορές αλλάξαμε άποψη και θέση επηρεασμένοι από “πληροφορίες” και “σκέψεις”. Είναι μεν φυσική ιδιότητα από την μία πλευρά, αλλά από την άλλη είναι δυνατόν να διαστρέψει την συμπεριφορά, την σκέψη, την ουσιώδη δράση και αντίδραση σε αυτοκαταστροφικότητα, σε ηλιθιότητα, σε ο,τιδήποτε άλλο εκτός από την σαφή εννόηση της πραγματικότητας, της ανάγκης και του τρόπου κάλυψής της που είναι προδεδομένα στην θεμελιώδη εγκεφαλική διεργασία και στο σχετικό πληροφοριακό υλικό που παρέχει το ανθρώπινο σώμα στον εγκέφαλο.
Οι εξουσίες, οι ιδεολογίες, οι έμποροι, οι ηθικές, οι θρησκείες, όλες και όλοι επιχειρούν σκόπιμα να επιβάλλουν στον ανθρώπινο εγκέφαλο το δικό τους επίκτητο υλικό. Το ζήτημα βέβαια δεν είναι να αποτρέψουμε το “φυσικό”, την φυσική αυτή ιδιότητα και διεργασία, αλλά πρωτίστως να αντιληφθούμε την ουσιαστική διάσταση του όντος μας, την θεμελιώδη εγκεφαλική διεργασία και ό,τι μας προτρέπει να πράξουμε σκεπτόμενοι και να μην επιτρέπουμε στις σκόπιμες και δόλιες επίκτητες διεργασίες να ενσωματωθούν στο εγκεφαλικό μας λογισμικό και να καθορίσουν την σκέψη και την συμπεριφορά μας. Αντιλαμβανόμενοι και ορίζοντας το θεμελιώδες, το σύμφυτο με τον άνθρωπο, μπορούμε να κρίνουμε και την αξία, την χρησιμότητα ή την δολιότητα και την σκοπιμότητα που φέρει μαζί του το επίκτητο. Γιατί το επίκτητο, σε αντίθεση με το θεμελιώδες, μπορεί να κριθεί και να απορριφθεί. Η ίδια η κριτική σκέψη είναι κάτι που οι “επιβουλευτές” επιχείρησαν και επιχειρούν είτε να την εξαφανίσουν είτε να την μετατρέψουν σε οποιουδήποτε είδους αναλυτική διαστροφή που δήθεν ανταποκρίνεται στις θεμελιώδεις εγκεφαλικές διεργασίες και καλύπτει τις βιοτικές ανάγκες. Για τον λόγο αυτό, το μόνο ασφαλές κριτικό εργαλείο είναι η θεμελιώδης ανθρώπινη διεργασία, γνώση και ανάγκη.
Βασικό χαρακτηριστικό γνώρισμα του ανθρώπου που αποκαλούμε “ΒΛΑΚΑ” σε σχέση με τον “σκεπτόμενο” είναι ότι δεν φέρει στον εγκέφαλό του κανένα κριτικό εργαλείο, αλλά καθιστά κάθε επίκτητο στοιχείο κυρίαρχο στην συμπεριφορά του. Αυτός που αποκαλούμε “ΗΛΙΘΙΟ” είναι αυτός που έχει κριτικά εργαλεία, τα οποία όμως είναι απολύτως εσφαλμένα και κατασκευασμένα για την εύκολη πρόσληψη επίκτητων στοιχείων χωρίς αξία, ώστε και πάλι να υπάρξει διαστροφή του θεμελιώδους. Και οι δύο βασικοί αυτοί είναι κατασκευασμένοι για να εκτρέφουν τις εξουσίες και όσους τους επιβάλλουν αυτή την κατάσταση. Είναι σαφές ότι και οι δύο αυτοί τύποι αποτελούν “τα χάπατα” και τα χρήσιμα όργανα των εξουσιών και των δοξασιών. Αλλωστε, τα “επίκτητα” έχουν την ιδιότητα να αφαιρούν από την εγκεφαλική μνήμη ό,τι δεν τα εξυπηρετεί, όπως τα κάνουν μιμούμενα αυτή την διαδικασία, τα αντι-ιικά προγράμματα στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές.
Στην Ελλάδα, ίσως πολύ περισσότερο από τα περισσότερα κράτη του πλανήτη, η “βλακεία” και η “ηλιθιότητα” καλλιεργείται συστηματικά, από τις ίδιες τις οικογένειες, από το εκπαιδευτικό σύστημα, από το κοινωνικό και εξουσιαστικό σύστημα. Πρόκειται για γενικευμένη κοινωνική συνθήκη λειτουργίας.
Τα αποτελέσματα της συστηματικής καλλιέργειας της βλακείας και της ηλιθιότητας είναι εμφανέστατα και ορατά στην σημερινή Ελλάδα και στην κατάσταση στην οποία βρίσκεται.
Μια σειρά από σκόπιμα κατασκευασμένα επίκτητα επιχειρείται να επιβληθούν στο μυαλό των Ελλήνων, που χρόνια έμαθαν και διδάχθηκαν να είναι βλάκες και ηλίθιοι, κανονικά χάπατα. Η απουσία κάθε σοβαρής, φυσικής, λογικής και αναλυτικής διεργασίας και η αντικατάστασή της από κάθε λογής επίκτητα, ακόμα και συνθηματικού περιεχομένου, προκαλεί συνεχή διαστρέβλωση της θεμελιώδους εγκεφαλικής διεργασίας. Οταν το μωρό πεινάει προσπαθεί να κινηθεί προς το στήθος της μητέρας του ή, μεγαλύτερο, προς το μπουκάλι με το γάλα. Τι θα σκεπτόσασταν για το μωρό που κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση; Οταν το μωρό ή το νήπιο δεν θέλει να φάει κάτι γιατί είναι χορτάτο ή δεν του αρέσει αντιδρά, κλείνει το στόμα. Τι θα σκεφτόσασταν για το μωρό ή το νήπιο που δεν θέλει να φάει, αλλά ανοίγει το στόμα του και περιμένει ? Στην πρώτη μάλιστα περίπτωση αρχίζει από τον/την τροφό η λειτουργία του “επίκτητου” λογισμικού, π.χ. πρέπει να φας γιατί αλλιώς θα πεθάνεις από την πείνα, πρέπει να φας για να μεγαλώσεις ... επίκτητο όμως είναι και το στοιχείο της βίας, του επιβολής πόνου στην οποία καταφεύγουν πολλοί γονείς ... . Για αυτό το “επίκτητο” τι θα είχε να πει ο σκεπτόμενος άνθρωπος? πόσο ανταποκρίνεται στην θεμελιώδη ανθρώπινη διεργασία ? Πόσο την διαστρέφει και την απονευρώνει ?
Το σύγχρονο επεισόδιο της ελληνικής καμπάνιας ανθρώπινης βλακείας και ηλιθιότητας λέγεται Τσίπρας και Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, το σύγχρονο επεισόδιο με την χρήση επίκτητων ακρισίας ή διεστραμμένης κριτικής (ανάλογα με τον αποδέκτη) περιλαμβάνει θεμελιωδώς αισχρά επίκτητα που καλλιεργούν την βλακεία και την ηλιθιότητα, αλλά και στηρίζονται σε αυτή : “ ο,τιδήποτε εκτός από το Ευρώ είναι καταστροφή”, “οποιοσδήποτε στρέφεται κατά του Ευρώ ή της Ε.Ε. είναι καταστροφέας σου”, το “Ευρώ και η Ε.Ε. είναι ο μονόδρομος της σωτηρίας”, “Το ΟΧΙ είναι ΝΑΙ” και άλλα αντίστοιχα που προσπαθούν να εντυπώσουν ως επίκτητα στο μυαλό βλακών και ηλιθίων, θέλοντας να τους μετατρέψουν σε άβουλα πιόνια στην κοινωνική σκακιέρα. Η διεργασία αυτή επιχειρεί να απαλείψει από την μνήμη θεμελιώδη στοιχεία όπως “Ο Τσίπρας και ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν σφοδρότατα αντιμνημονιακοί”, “ Ο Τσίπρας προπαγάνδιζε το ΟΧΙ” ή “εκλέχτηκε για να καταργήσει τα μνημόνια και την λιτότητα”. Η μνήμη κάποιων βλακών θυμάται πλέον ότι οι ανωτέρω ήταν πάντα οπαδοί των μνημονίων, της σκληρής αλλά αναγκαίας λιτότητας, οπαδοί του ΝΑΙ, έντιμοι που εκβιάστηκαν, ότι Ευρώ = Σωτηρία και ο,τιδήποτε άλλο δεν υφίσταται, δεν συζητείται, είναι καταστροφικό μαζί με τους φορείς του ... . Αυτή είναι η δύναμη της επιβολής του επίκτητου. Αντίστοιχα, για τους ηλίθιους που νομίζουν ότι είναι σκεπτόμενοι διαμορφώνονται επίκτητα κριτήρια που οδηγούν στο ίδιο αποτέλεσμα : “εθνική αναγκαιότητα”, “καθήκον” , “σωτηρία της χώρας”, “πείνα”, “λόμπυ της δραχμής” και που με ένα τεράστιο άλμα απουσίας κάθε ανάλυσης και λογικής καταλήγουν στο ίδιο, το πιο πάνω, αυθαίρετο αποτέλεσμα ... .
Μάλιστα αυτό που έχουν συντονισμένα αποφασίσει είναι να μην δίνουν δημόσιο λόγο σε κανένα πρόσωπο που αμφισβητεί την βλακεία και την ηλιθιότητα και προσπαθεί να αναλύσει σε βάθος και με ουσιαστικά, επιστημονικά, ιστορικά, αναλυτικά και άλλα στέρεα κριτήρια που ανταποκρίνονται στη θεμελιώδη εγκεφαλική διεργασία. Επειδή το αρχέγονο υλικό της διεργασίας βρίσκεται πάντα μέσα στον εγκέφαλο κάθε ανθρώπου, ενώ τα επίκτητα έχουν την ιδιότητα του παρερχόμενου, είναι σαφές ότι μπορεί η ανάλυση να ξυπνήσει από την ύπνωση το θεμελιώδες, το αρχέγονο, το πραγματικό και να καταστρέψει το βλακώδες ή ηλίθιο, ακόμα και με εμπειρικά (όπως τα ονομάζουν) κριτήρια.
Είναι σαφές ότι όλη αυτή η προσπάθεια της εξουσίας βασίζεται αλλά και αποσκοπεί στην βλακεία και την ηλιθιότητα. Μέτρο κρίσης δεν υφίσταται, όταν αραδιάζουν μία σειρά από αποτελέσματα, χωρίς να προηγείται καμία λογική και στέρεη αναλυτικά ορολογία. Ακόμα και όσοι εκπρόσωποι αντίθετης άποψης τυχαίνει να εμφανίζονται, τους αφαιρούν τον λόγο πάνω στην αναλυτική ακολουθία (αν την έχουν όλοι), που επειδή περιέχει μία αλληλουχία σκέψεων και συμπερασμάτων χάνεται από τις συνεχείς διακοπές και αποστεώνεται από την ουσία. Αυτά δεν είναι τυχαία περιστατικά, αλλά είναι ενταγμένα σε μία διδαγμένη στρατηγική προώθησης της ατομικής και συλλογικής βλακείας και ηλιθιότητας, ώστε να μπορούν να ελέγχουν τις μάζες.
Επειδή ανάλυση δεν αφήνουν, αλλά και δεν έχουν μάθει τον κόσμο να ακούει και να σκέπτεται, ο αναλυτής της άλλης άποψης, αντί να ξεκινήσει μία ανάλυση που δεν θα αφήσουν να τελειώσει, το πρώτο πράγμα που έχει να κάνει για να του δοθεί τελικά ο λόγος και ο χρόνος είναι να προσβάλει με αντίστοιχα βλακώδη και ηλίθια μέσα τους οπαδούς της άλλης άποψης: “Λέτε βλακείες, Λέτε ηλιθιότητες ... το Ευρώ είναι η καταστροφή μας σας το υπογράφω !!!.” , Με τον τρόπο αυτό η απάντηση του βλάκα ή ηλίθιου θιγόμενου είναι σχεδόν πάντοτε το ερώτημα “γιατί ?”. Στην στρατηγική της προσβολής δεν έχουν μάθει να δίνουν απάντηση γιατί το επίκτητο στον εγκέφαλό τους λειτουργεί ως δόγμα. Στην ανάπτυξη της προσβολής λειτουργεί αντανακλαστικά το εσωτερικό λογισμικό της θεμελιώδους εγκεφαλικής διεργασίας που ενεργοποιείται γιατί αντιλαμβάνεται ότι δέχεται επίθεση και λειτουργικά προσπαθεί να εννοήσει το μέγεθος του κινδύνου και της προσβολής, θέτοντας το επίκτητο σε δευτερεύοντα ρόλο. Ο βλάκας θα σωπάσει. Ο ηλίθιος θα προσπαθήσει να ανασύρει επιχειρήματα από το επίκτητο κριτικό λογισμικό, αλλά μέχρι να τα ανασύρει θα ακούσει ... . Ο χρόνος αυτός είναι κρίσιμος για να επιτρέψει ή να επιβάλλει την ανάλυση και κρίσιμη θα είναι και αποστομωτική απάντηση που πρέπει να δοθεί στην μπαρούφα-επιχείρημα που θα εκστομίσει σίγουρα ο ηλίθιος. Η απάντηση θα πρέπει να είναι το ίδιο επιθετική για να αναγκαστεί και ο ηλίθιος να παρακάμψει το επίκτητο κριτήριο και να ενεργοποιήσει την αντίστοιχη με τον βλάκα θεμελιώδη εγκεφαλική διεργασία. Οποιος δεν σταματήσει, να ξέρετε ότι είναι ή πληρωμένος ή πολύ ηλίθιος. Η ανάλυση πρέπει όμως να συνεχιστεί, χωρίς καν ευγένειες ... γιατί αυτή η ανάλυση, όχι μόνο καταδεικνύει το πάθος, αλλά και διαμορφώνει ακόμα και εμπειρικά στον ακροατή την αίσθηση της ανταπόκρισης στα ζητούμενα της θεμελιώδους εγκεφαλικής διεργασίας, δηλ. στις ανθρώπινες ανάγκες και την εξυπηρέτησή τους.
Επειδή και η άλλη πλευρά γνωρίζει τις αδυναμίες και τις αντινομίες της τακτικής της, θέλει να αποφύγει την ανάλυση και τον βέβαιο λόγο και προσπαθεί να μην δίδει τον δημόσιο λόγο σε “επικίνδυνα” πρόσωπα.
Το αποτέλεσμα είναι η οικτρή οπερέτα της βλακείας και της ηλιθιότητας που βλέπουμε να παίζεται πολλές φορές καθημερινά στα μέσα μαζικού ελέγχου, ώστε να εμπεδωθεί το σενάριό της.
Για την επιβεβαίωση του σεναρίου της οπερέτας επιστρατεύονται μάλιστα ουσιαστικά και ουσιώδη επιχειρήματα – παραδείγματα με καραβοκυραίους και καπεταναίους, με γιατρούς και ασθενείς, με βασανιστήρια και καρτερικά βασανιζόμενους, με την φτωχή βασανιζόμενη κόρη- Ελλάδα ... . Ακόμα δεν ακούσαμε το “αμάρτησα για το παιδί μου” ...
Αυτό που είναι τραγικό για την χώρα και επικίνδυνο είναι ότι και ο ίδιος ο πρωθυπουργός της μετέρχεται επίκτητα επιχειρήματα ηλιθίων. Από την ιστορική ταυτολογία ηλιθιότητας που περιέγραφε το απόλυτο εγκεφαλικό κενό: “μόνος φόβος μας είναι ο φόβος” (λες και ο φόβος ορίζεται ως ετερότητα σε σχέση με τον φόβο) στην γελοία μετατροπή των Ευρώ σε Δραχμές και το συνεπαγόμενο της φτώχειας και της πείνας. Εκτός από ουσιαστικά ηλίθια, τα ανωτέρω τσιτάτα και άλλα πολλά φανερώνουν και χαμηλότατο πνευματικό επίπεδο, καθώς κάθε άνθρωπος που έχει στοιχειώδη γνώση, γνωρίζει ότι η φτώχεια έχει να κάνει με την δυνατότητα ή μη πρόσβασης σε αγαθά και υπηρεσίες και όχι με τον αριθμό των νομισμάτων. Δηλ. αν με μία δραχμή μπορείς να προμηθευτείς 100 φορές περισσότερα πράγματα από ό,τι με ένα ευρώ, δεν είσαι ούτε φτωχός, ούτε στερημένος, αν έχεις 100 δραχμές γιατί αντιστοιχούν σε αγαθά 10.000 Ευρώ ... . Φυσικά, διαπιστώνουμε για μία ακόμα φορά την εντύπωση που έχει ο πρωθυπουργός της δήθεν αριστεράς για το τι σημαίνει εθνικό νόμισμα και την προσπάθειά του να μεταφέρει την βλακεία και την ηλιθιότητα στον πολίτη μαζί με τον φόβο ... .
Εκεί που καταλήγουν αυτές οι τυραννίδες, όπως αυτή του Τσίπρα και την παρέας του, είναι στο κυνήγι μαγισσών. Τσιμέντο και γύψος θα πέσει και θα υπάρξουν ακραία φαινόμενα πολιτικών διώξεων, που θα προετοιμάσουν το έδαφος για το επόμενο συστημικό σκαλοπάτι, που θα έλθει στην εξουσία ... .
Μπλοκάρετε και βραχυκυκλώστε τους βλάκες και τους ηλίθιους.


 Είναι επικίνδυνοι για όλους.

Ο ΤΣΙΠΡΑΣ (Τσιπραντρέου) ΕΠΙΟΡΚΟΣ ΗΓΕΜΟΝΑΣ, ΟΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ, Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΑ

Α. ΤΣΙΠΡΑΣ: Ο ΕΠΙΟΡΚΟΣ ΑΝΙΚΑΝΟΣ ΗΓΕΜΟΝΑΣ
Η συμπεριφορά του Τσίπρα έναντι του λαού και της βούλησής του (αλλά και του κόμματος και της κυβέρνησής του), δεν είναι μόνο παράνομη, προδοτική, αντίθετη με την σαφή και διευκρινισμένη και δημοψηφισματικά εντολή που έλαβε από τους πολίτες, αλλά και με όσα υποσχόταν προς τον ελληνικό λαό για να λάβει το κόμμα του την ψήφο του λαού. Πρόκειται για ηγεμονική συμπεριφορά που αψηφά και παραβιάζει το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος και καταλύει το πολίτευμα παραβιάζοντας θεμελιώδεις αρχές του και δη την θεμελιωδέστερη όλων : την αρχή της λαϊκής κυριαρχίας ως θεμέλιο του πολιτεύματος και τον λαό ως φορέα όλων των κρατικών εξουσιών.
Η συμπεριφορά του παραβιάζει την εντολή του λαού και, ως εντολοδόχος δεν στηρίζεται στην εντολή των 251 της Βουλής (δεν είναι κατά το Σύνταγμα εντολοδόχος αυτών), που παραβίασαν επίσης το αποτέλεσμα και το περιεχόμενο του δεσμευτικού δημοψηφίσματος.

Η συμπεριφορά του, πλέον της σωρείας συνταγματικών παραβάσεων και εκτροπών, αποκαλύπτει και την πλήρη ανικανότητα του ίδιου και μελών της κυβέρνησης που συγκρότησε να ανταποκριθούν στα καθήκοντά τους, προετοιμαζόμενοι δια παν ενδεχόμενο αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων.
Για το Νέρωνα, υποστηρίζεται από μερικούς ιστορικούς, ότι είναι παρεξηγημένος, για τον Τσίπρα (Τσιπραντρέου) και την παρέα του ΣΥ.ΡΙΖ.Απάτης δεν πρόκειται να υπάρξει ΚΑΝΕΙΣ.
Υ.Γ. Επαψε να μιμείται και την φωνή του Αντρέα (ευτυχώς). Τώρα βγαίνει ο πραγματικός του εαυτός.

Β. Η ΚΙΒΔΗΛΗ – ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΒΡΩΜΙΚΕΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ
Η αναφορά μας και η ανάλυσή μας στο περιεχόμενο της άκυρης και κίβδηλης “συμφωνίας Τσίπρα” θα είναι τις επόμενες ημέρες αναλυτικότατη. Αλλωστε τα αυτά θέματα έχουν μερικώς αναλυθεί στην κριτική της εν δημοψηφίσματι τεθείσας και καταψηφισθείσας πρότασης των δανειστών.
Ακούμε όμως, διαβάζουμε και βλέπουμε διάφορους στα ΜΜΕ (“δημοσιογράφους” και “αναλυτές”) να μιλούν για “αναγκαίες και χρήσιμες μεταρρυθμίσεις”, χωρίς βεβαίως καμία ουσιαστική ανάλυση και τεκμηρίωση της θέσης τους. Η συμπεριφορά τους αυτή είναι απολύτως παράνομη, καθώς εντάσσεται στο πλαίσιο συνεχούς διασποράς ψευδών ειδήσεων και όφειλαν να έχουν ήδη παρέμβει οι εισαγγελείς και το ΕΣΡ.
Μιλούν, όπως και οι της Ε.Ε., την κυβέρνησης, καθώς και από άλλους πολιτικούς χώρους για τις πρέπουσες μεταρρυθμίσεις, όπως π.χ. για την απελευθέρωση του επαγγέλματος των συμβολαιογράφων και των δικαστικών επιμελητών. Πρόκειται για μία απάτη του κοινού ποινικού δικαίου: προκειμένου να μπορούν οι τράπεζες να προχωρούν σε χιλιάδες αναγκαστικές εκτελέσεις και πλειστηριασμούς με χαμηλό κόστος “απελευθερώνουν” τα επαγγέλματα αυτά.
Σε σχέση με την εθνική οικονομία η “απελευθέρωση” αυτή δεν ανταποκρίνεται σε καμία ανάγκη και είναι επιζήμια, καθώς ακόμα περισσότεροι πολίτες θα εγκλωβιστούν σε επαγγέλματα που ήδη φυτοζωούν, δηλαδή θα έχουμε και άλλους κατεστραμμένους Ελληνες για να κάνουν την βρώμικη δουλειά τους οι τράπεζες και οι δανειστές. Το ίδιο ισχύει με τον Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας που προβλέπει δίκες εξπρές, χωρίς καν την εξέταση μαρτύρων και την ακροαματική διαδικασία, γραμμένος ειδικά και φωτογραφικά για να διευκολύνει τις αγωγές των τραπεζών έναντι των εκατομμυρίων οφειλετών τους.
Αυτά δεν είναι μεταρρυθμίσεις που οδεύουν προς τις πραγματικές ανάγκες του λαού, της κοινωνίας και του ανθρώπου, αλλά κοινωνικά εγκλήματα με συγκεκριμένη στόχευση και περιεχόμενο την εύκολη εκπαραθύρωση από κάθε περιουσιακό στοιχείο των Ελλήνων, υπέρ των ισχυρών και των τραπεζών που σύντομα και ουσιαστικά ήδη βρίσκονται σε ξένα χέρια.
Επισημαίνουμε, επίσης, στον ελληνικό λαό ότι οι περίφημες εκθέσεις του ΟΟΣΑ, όπως οι ίδιες αποκαλύπτουν στα κείμενα τους, συντάχθηκαν κατόπιν επαφών και θεμάτων που έθεσαν οι μεταπράτες (έμποροι) και οι μεγαλοβιομήχανοι συγκεκριμένων κλάδων. Κατά την κατάρτιση αυτών ΔΕΝ υπήρξε καμία επαφή με εκπροσώπους παραγωγικών τάξεων (αγροτών, κτηνοτρόφων, αλιέων κλπ.). Τα αποτελέσματα είναι οικτρά και θίγουν περαιτέρω τους παραγωγούς (βλ. Γάλα) και την εθνική οικονομία μειώνοντας έτι περαιτέρω το ΑΕΠ και αυξάνοντας τις εισαγωγές.
Αντιθέτως, καταδικάζουν και με τα φορολογικά μέτρα τον πρωτογενή αγροτικό τομέα.

Γ. ΟΥΣΙΩΔΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΕΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ
Εάν ήθελαν ουσιαστικές μεταρρυθμίσεις, όλοι αυτοί, όφειλαν να στηρίξουν την παραγωγή και την μεταποίηση ακολουθώντας τις προτάσεις μας για το μοντέλο παραγωγικής ανασυγκρότησης της Ελλάδας.
Εάν ήθελαν πραγματικές μεταρρυθμίσεις τα μίσθαρνα όργανα του κεφαλαίου, οι εκτελεστές της Ε.Ε. και οι εδώ κυβερνητικοί επίορκοι θα έσπαγαν το καρκίνωμα του μεταπρατικού χονδρεμπορίου (μεσάζοντες), γιατί αυτό είναι το μεγαλύτερο και μόνιμο πρόβλημα των παραγωγών και των καταναλωτών στην χώρα και μάλιστα και με αφορολόγητα υπερκέρδη που ζημιώνουν τα δημόσια ταμεία.
Εάν ήθελαν πραγματικές μεταρρυθμίσεις, όλος αυτός ο συρφετός, θα έθετε επί τάπητος το ζήτημα της υπεραξίας των προϊόντων του πρωτογενούς τομέα, δίδοντας ελάχιστη τιμή, επιστημονικά προσδιορισμένη, στους μοχθούντες παραγωγούς, ώστε να εξασφαλίζουν ένα “μεροκάματο” και να έχουν ένα κίνητρο να παράγουν ενισχύοντας το ΑΕΠ και την κοινωνική ασφάλεια της χώρας.
Και με βάση αυτή την τιμή, προστιθέμενου ενός εύλογου περιθωρίου κέρδους, θα όριζαν την μέγιστη τιμή για τους καταναλωτές.
Ο γενικός κανόνας της προστασίας από την αισχροκέρδεια αναγνωρίζεται σε κάθε κράτος της Ε.Ε. .
Οπως, επίσης, θα δημιουργούσαν ένα επαρκές σύστημα συσκευαστηρίων στην χώρα, ώστε να αποκτούν υπεραξία υπέρ των παραγωγών και εξαγώγιμη διάσταση τα ελληνικά προϊόντα.
Υπενθυμίζουμε ότι μέλη του κινήματός μας, μετέχοντας σε ενώσεις καταναλωτών και δη στο ΙΝ.ΚΑ. (ν. ΙΝ.ΚΑ.), στην ΒΙΟ.ΖΩ, στο ΙΝΚΑ Μακεδονίας, στο ΙΝ.Π.ΚΑ. Ηπείρου, έχουν εκπονήσει και υποβάλλει τις πιο πάνω προτάσεις, μαζί με ένα σύνθετο και πολύπλευρα ουσιαστικό για τους παραγωγούς, τους καταναλωτές και το δημόσιο συμφέρον, χαμηλού κόστους σύστημα διασφάλισης της διακίνησης, ήδη από το έτος 2008.
Οι έκτοτε κυβερνήσαντες και κατ' αποτέλεσμα αποδεικνυόμενοι τουλάχιστον ανίκανοι για τον λαό και υπηρέτες άθλιων συμφερόντων, αλλά και οι διεθνείς εκτελεστές της Ε.Ε. και άλλων ευαγών συμπράξεων συμφερόντων (λόμπυ και διεθνείς οργανισμοί) ΤΙΠΟΤΑ και ΚΑΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΟΥΣΙΩΔΕΙΣ και ΩΦΕΛΙΜΕΣ ΓΙΑ ΌΛΟΥΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΦΑΡΜΟΣΑΝ, αν και της δικής τους “αστικής” ιδεολογίας, καταστρέφοντας τον πραγματικό παραγωγικό ιστό της χώρας που εκβιάζεται συνεχώς, υπέρ της εγκληματικής μεταπρατικής εμπορικής δραστηριότητας τόσο ελληνικών προϊόντων, όσο και χιλιάδων εισαγόμενων προϊόντων ξένων και βεβαίως πολυεθνικών εταιριών της Ε.Ε. . Αποτέλεσμα πλην των ανωτέρω: το έλλειμμα του ισοζυγίου εισαγωγών - εξαγωγών της Ελλάδας να είναι το χειρότερο στην Ε.Ε. και να αποτελεί μία από τις βασικές αιτίες δανεισμού της χώρας (περί τα 35 δις Ευρώ ετησίως).
ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΤΑ ΕΙΔΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΗΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΣ Ή ΕΛΛΗΝΑΣ ΣΤΙΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ ΤΗΣ EUROSTAT ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΣΤΑΤ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΔΙΟΡΘΩΣΕΙ ΜΕ “ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ” ?
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΟΡΑ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΤΕ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ !!!
Οργανωθείτε στο κίνημά μας για να τους κάνουμε όλους μαζί να εξαφανιστούν από την χώρα και να πάει μπροστά ο λαός, η πατρίδα και ο άνθρωπος.
ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ



Η ΑΛΗΤΕΙΑ ΞΑΝΑΧΤΥΠΑ: ΨΕΥΤΟΚΑΥΓΑΔΕΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ

Η ΑΛΗΤΕΙΑ ΞΑΝΑΧΤΥΠΑ: ΨΕΥΤΟΚΑΥΓΑΔΕΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ

Η κυβερνητική αλητεία, η αλητεία των ΜΜΕ και κάθε υποκειμένου που αυτοαποκαλείται ή είναι συστημικό στην χώρα αυτή έχει ξεπεράσει κάθε όριο ανοχής, κάθε λογικό μέτρο και έχει φύγει πέρα και από την έννοια της ύβρεως.
Παρακολουθήσαμε τις τελευταίες ημέρες έναν ακόμα στημένο καυγά. Ενα καυγά στημένο από την κυβέρνηση και τα απανταχού ευρισκόμενα στα ΜΜΕ παπαγαλάκια της με θέμα την φύλαξη των πανεπιστημίων και αντικείμενο το βαθύ φιλοσοφικό ερώτημα, εάν πρέπει τα πανεπιστήμια να τα φυλάνε φύλακες υπάλληλοι ιδιωτικών εταιρειών ή φύλακες υπάλληλοι των πανεπιστημίων. Αρχιθιασώτης του στημένου καυγά ο εκλεκτός του κόμματος της κυβέρνησης πρύτανης του πανεπιστημίου Αθηνών.
Σε ένα σύστημα εκπαίδευσης που είναι σάπιο, ανίκανο και αισχρό, που προσβάλλει βάναυσα την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, ενσαρκώνει βάρβαρο εξουσιασμό και συγκροτείται από θεσμική σαπίλα, το πρόβλημα της αλητείας στην χώρα είναι το ποιος θα πραγματοποιεί την φύλαξη των χώρων !!!.
Μάταια περιμέναμε να ακούσουμε κάποιον σκεπτόμενο πολίτη να τους υπερφαλαγγίζει με πολλή ουσία, να τους ξεμπροστιάζει με αναφορά στα ουσιώδη ζητήματα, να τους εκθέτει με πραγματικά ριζοσπαστικές προτάσεις για την παιδεία, την εκπαίδευση και τα ΑΕΙ.
Οι “Ελληνες” όμως έλυσαν όλα τα ζητήματα της παιδείας/εκπαίδευσης και απέμεινε αυτό της φύλαξης, το οποίο συζητούσαν μία εβδομάδα και δεν μπορούσαν να το λύσουν ... .

Η αναφορά μας στα τεράστια και ουσιώδη ζητήματα που ταλανίζουν το καθαρά ταξικό εκπαιδευτικό σύστημα είναι απλώς ενδεικτική:
-Παιδικοί σταθμοί & νηπιαγωγεία : ελλιπής αριθμός για την κάλυψη των αναγκών, ελλείψεις σε προσωπικό, υλικοτεχνικές ελλείψεις, ελλείψεις στην θέρμανση (για τροφή δεν μιλάμε) ακόμα και ελλείψεις σε είδη υγιεινής.
- Δημοτικά σχολεία : εκπαιδευτικός μεσαίωνας σε αντίληψη, φιλοσοφία και προγράμματα. Σχολεία καταπίεσης και εξουσιαστικής επιβολής στους μαθητές με τεστς, διαγωνίσματα και αμέτρητες ώρες εργασίας στο σπίτι. Ελλείψεις σε προσωπικό, υλικά και σε είδη ατομικής υγιεινής. Βιβλία και υλικό χαμηλότατης ποιότητας προερχόμενα από κομματικά στελέχη του εκάστοτε κυβερνώντος κόμματος.
- Γυμνάσια & λύκεια: Απαντα τα ανωτέρω σε υπερθετικό βαθμό, δηλ. εκπαιδευτικός μεσαίωνας σε αντίληψη, φιλοσοφία και προγράμματα. Σχολεία καταπίεσης και εξουσιαστικής επιβολής στους μαθητές με τεστς, διαγωνίσματα και αμέτρητες ώρες εργασίας στο σπίτι. Ελλείψεις σε προσωπικό, υλικά και σε είδη ατομικής υγιεινής. Βιβλία και υλικό χαμηλότατης ποιότητας προερχόμενα από κομματικά στελέχη του εκάστοτε κυβερνώντος κόμματος. Επιπλέον όμως: παραπαιδεία και συνειδητή-σκόπιμη ώθηση σε αυτή, επικράτηση των κολλητών, των γνωστών, των φίλων. Σχολείο αποκλειστικά σχεδόν εξεταστικό κέντρο. Ψιττακισμός (παπαγαλία), εκπαιδευτικός και μαθησιακός σχολαστικισμός, μονοκρατορία των συστημικών ψευδών και διδαχών, καλλιέργεια άκρατου και άνευ ορίου ανταγωνισμού, αυθαιρεσίες, διακρίσεις, απώθηση της διδασκαλίας της διαδικασίας κατάκτησης της γνώσης, κάθετη μονοκρατορία των κυρίαρχων ιδεοληψιών της εξουσίας. Σχολεία κάτεργα και αποκρουστικά κολαστήρια.
- Πανεπιστήμια: Εκπαιδευτικός μεσαίωνας σε αντίληψη, φιλοσοφία και προγράμματα. Καθηγητική αυθαιρεσία, φασισμοί, φέουδα και μονοκρατορίες. Τιμωρία της ακαδημαϊκής αναζήτησης από φοιτητές και ενίοτε και διδάσκοντες. Κομματισμοί και οικογενειοκρατίες στην επιλογή των μελών του διδακτικού προσωπικού. Ευνοημένες κομματικές παρατάξεις. Κάθετη μονοκρατορία των κυρίαρχων ιδεοληψιών της εξουσίας. Εμπορευματοποίηση της γνώσης, εκμετάλλευση των φοιτητών, απόλυτη έλλειψη δημοκρατικών θεσμών και διαφάνειας. Πανεπιστήμιο φτιαγμένο στα μέτρα και στην βούληση των καθηγητών και των ισχυρών της αγοράς και όχι πανεπιστήμιο που να καλύπτει τις ανάγκες της κοινωνίας. Εξεταστικό κέντρο και μάλιστα χωρίς καμία τεκμηρίωση των αποτελεσμάτων.
Τα αποτελέσματα είναι αντίστοιχα της οικτρής πραγματικότητας.

Είμαστε ένα κράτος παραμηχανισμών, θεσμικά συγκροτημένο ως φέουδο των “κοτζαμπάσηδων”, των “φαναριωτών” και των ξένων, όπως η προβολή τους κυριαρχεί στο νεοελληνικό κράτος, που στήνει μαϊμού καυγάδες αποπροσανατολισμού και δεν μπορεί να λύσει τα αυτονόητα, ούτε στους στημένους ψευτο-σκυλοκαυγάδες ... , διότι ακόμα και στον καυγά που έστησε η αλητεία η απάντηση είναι αυτονόητη. Επιλέξτε μεταξύ του ευκαιριακά εργαζόμενου κακοπληρωμένου και άγνωστου ιδιωτικού φύλακα, μη γνωρίζοντα πρόσωπα και πράγματα και κατ' ακολουθία μη σεβόμενου κατά τεκμήριο τίποτα στον πανεπιστημιακό χώρο και του υπαλλήλου του ιδρύματος που και γνωρίζει πρόσωπα και πράγματα και αντιλαμβάνεται και σέβεται τον χώρο και την λειτουργία του μονίμου υπαλλήλου.



ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ Οι περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν τις εκλογές, (όπως και την κοινωνική τους πορεία που είναι και πορεία ζωής) σχεδόν μονοσήμ...