Πολίτες του κόσμου: Με κέντρο τον άνθρωπο και τις βιοτικές του ανάγκες



Watch live streaming video from 114news at livestream.com

Μια νέα προσέγγιση μέσα από τις βασικές αρχές του «Λαϊκού
Κινήματος»

Με την Simone le Baron και το Γιώργο Κλειδαρά  σε μια ελεύθερη συζήτηση
μπροστά στην camera του 114news
--------------------------------------------
Ελεύθερη, Ανεξάρτητη, Δημοκρατική τηλεόραση: -channel 114news-

Η Simone le Baron στην εκπομπή ΟΙΚΟ ΖΗΝ 17-11-2011




114news on livestream.com. Broadcast Live Free
--------------------------------------------

Ελεύθερη, Ανεξάρτητη, Δημοκρατική τηλεόραση: -channel 114news-

ΤΑ ΑΠΑΡΑΓΡΑΠΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ


ΤΑ ΑΠΑΡΑΓΡΑΠΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Στην εκδήλωση της Τρίτης, 8ης Νοεμβρίου 2011, προς τιμήν της γυναίκας εκτέθηκαν και καθορίστηκαν επιγραμματικά τα ακόλουθα:

Α. Η Γυναίκα – Ανθρωπος βρίσκεται στο επίκεντρο των συνεπειών της οικονομικής κρίσης και των βάρβαρων πολιτικών που ακολουθούνται. Οι συνέπειες αυτές έρχονται να προστεθούν σε ένα προϋπάρχον καθεστώς εκμετάλλευσης της γυναίκας και της γυναικείας φύσης. Ανεργία, ηθικές, υλικές και πολιτικές μειώσεις και καταναγκασμοί πλήττουν την γυναίκα στην Ελλάδα και την εξαντλούν ως άνθρωπο στερώντας της κάθε δυνατότητα ελεύθερης επιλογής και ουσιαστικής ανθρώπινης ζωής και αυτοδιάθεσης. Για το κίνημά μας η γυναίκα είναι το κέντρο του πλανήτη, είναι η ουσία της ιστορίας του και η καρποφόρος δύναμή του.

Β. Μπροστά στο καθεστώς αυτό απαξίωσης, έλλειψης σεβασμού και στέρησης κάθε αξιοπρέπειας το Λαϊκό Κίνημα, αποφάσισε να ενεργήσει, αλλά και να συμπαραταχθεί με όλες τις οργανώσεις γυναικών και τα κινήματα που έχουν αντίστοιχους σκοπούς και εργάζονται για την προστασία των απαράγραπτων ανθρώπινων δικαιωμάτων και φυσικών δικαίων της γυναίκας. Είμαστε ανοικτοί σε κάθε πρόσκληση και καλούμε τα μέλη μας σε συμμετοχή σε κάθε εκδήλωση και δράση που έχει ως σκοπό του, την προστασία της γυναίκας και την ισότητα.

Γ.  Εχουμε σαφή γνώση της ρατσιστικής, εκμεταλλευτικής και απολύτως αναξιοπρεπούς συμπεριφοράς διακρίσεων της ολιγαρχίας και διαφόρων πρόστυχων εργοδοτών κατά της γυναίκας και του αγαθού της μητρότητας. Η γυναίκα βρίσκεται στο επίκεντρο ενός συνόλου απαξιωτικών συμπεριφορών σε κάθε τομέα της προσωπικής, οικογενειακής και κοινωνικής ζωής της, ιδιαίτερα με την επιβολή διακρίσεων στις εργασιακές σχέσεις. Η ομάδα νομικών του κινήματος θα παράσχει κάθε βοήθεια και συνδρομή στις γυναίκες που αποτελούν θύματα τέτοιων συμπεριφορών, ενώ το κίνημα εκτός από τις πολιτικές του, θα πιέσει και θα δράσει σε κάθε επίπεδο για την προστασία των δικαιωμάτων του ανθρώπου – γυναίκας. Καλούμε γυναίκες και άνδρες σε συνεχή επαγρύπνηση και καταγγελία στο κίνημα κάθε παράνομης και απαξιωτικής συμπεριφοράς απέναντι σε γυναίκες, όπου και με όποιους όρους και εάν συμβαίνει αυτό.

Το Λαϊκό Κίνημα έχει ως κέντρο της ύπαρξης του τον άνθρωπο και δεν θα επιτρέψει σε κανένα την απαξίωση των γυναικών.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΕΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ


ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΕΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ, ΑΡΧΕΣ και ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ



Πρόλογος – Λίγα λόγια για το κείμενο : Το κείμενο που σας καλούμε να διαβάσετε περιέχει τις βασικές θέσεις, τις αρχές και τις κατευθυντήριες προτάσεις του Λαϊκού Κινήματος. Είναι αποτέλεσμα πολλών ωρών σκέψης και εργασίας πάνω στα ζητήματα που συναποτελούν την κοινωνική πραγματικότητα, στα ζητήματα που μας πληγώνουν ως Ελληνες και πληγώνουν την Ελλάδα μας. Δεν είναι απλά καταγραφή προβλημάτων. Εμείς προχωρήσαμε ακόμα πιο πέρα:  προτείνουμε τις λύσεις ως κατευθυντήριες προτάσεις.
Στο κέντρο της πολιτικής μας βρίσκεται ο άνθρωπος, μόνο η ανύψωση του ανθρώπου θα φέρει την ανύψωση της Ελλάδας και μόνο τότε θα συγκροτηθούν πραγματικές και ανθρώπινες κοινωνίες.
Το κείμενο αποτελεί την μοναδική συγκροτημένη και συνολική πολιτική πρόταση που έχει παραχθεί στην χώρα τις τελευταίες δεκαετίες. Περιλαμβάνει όλους τους βασικούς τομείς της κοινωνικής ζωής και εκφράζει πολιτικές πρακτικές ουσίας. Η πρόταση είναι ελληνική, αφορά την Ελλάδας μας, αλλά ταυτόχρονα είναι και οικουμενική, καθώς οι αρχές της δίνουν λύσεις στα αδιέξοδα ολόκληρου του πλανήτη.    
Κάθε επιμέρους κεφάλαιο της πρότασης συνοδεύεται από αναλυτικό αντίστοιχο πρόγραμμα ανά τομέα. Μερικά από τα προγράμματα έχουν ήδη δημοσιευτεί στον ιστοχώρο του κινήματος.
Η πρόταση πρωτοδημιουργήθηκε το 2007. Μετά από μερικούς μήνες δημοσιεύτηκε στο διαδίκτυο για να προστατευτεί η πατρότητα και το περιεχόμενο των ιδεών. Ούτε οι αρχικοί συγγραφείς της πρότασης – μέλη του κινήματος σήμερα – είχαν ή έχουν πρόθεση αυτοανάδειξης. Σκοπός τους ήταν και είναι η κοινωνική διάχυση των θέσεων που αναπτύσσονται στην πρόταση που γράφτηκε για ολόκληρη την ελληνική κοινωνία και ανήκει σε αυτή. Η πρόταση όμως χρησιμοποιήθηκε προεκλογικά από το ΠΑΣΟΚ, το οποίο χρησιμοποίησε έννοιες και περιεχόμενα για να πείσει τους Ελληνες να το ψηφίσουν και μετά να τους εξαπατήσει. Η πρόταση έχει χρησιμοποιηθεί και από τον ΣΥΡΙΖΑ, που έχει πάρει και την φιλοσοφία και μεγάλα κομμάτια της σχεδόν αυτούσια. Δεν μας ενοχλεί αυτό, μας ενοχλεί η δυνατότητα πραγματικής αντίληψης των εννοιών που θέτει η πρόταση και η μη υλοποίησή της.
Δημοσιεύουμε την πρόταση ως έχει, ως πρόταση ουσίας που ανήκει σε όλους τους Ελληνες και στην ίδια την Ελλάδα μας και θέλουμε να την κάνετε κτήμα σας, να την κάνετε δική σας για να μπορέσουμε ως κοινωνία να πορευθούμε σε ένα πραγματικό παρόν και μέλλον.  
Για την συντακτική ομάδα
Δημήτρης Καραμήτσας

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΣΗΜΕΡΑ 
Ο ελληνικός λαός βιώνει μία από τις χειρότερες στιγμές της νεότερης ιστορίας του. Σκόπιμα καταφρονεμένοι, αποπροσανατολισμένοι, αδύναμοι, ατομιστές, ασύνδετοι, απαίδευτοι, φτωχοί ή φοβισμένοι για το μέλλον, μάθαμε απλά να βολευόμαστε στην ζωή μας και να αρκούμαστε σε όσα μας δίνουν ή μας αφήνουν να έχουμε οι εκμεταλλευτές μας.
Είμαστε όλοι οργισμένοι από την διαφθορά, την αναξιότητα και την κλοπή των κόπων μας από πολιτικούς και επιχειρηματίες. Απαιτούμε την επιστροφή των κλεμμένων χρημάτων του και την τιμωρία των ενόχων.
Ο ελληνικός λαός σκόπιμα καθοδηγείται σε νέες αιματηρές θυσίες, σε νέες υποτέλειες. Ενώ απαξίωσαν τον Ελληνα άνθρωπο και την πατρίδα μας, μιλούν στο φιλότιμό μας  στον πατριωτισμό μας, πολλές φορές μας φοβίζουν για να μας αναγκάσουν να σκύψουμε το κεφάλι, να δεχτούμε με καρτερία το τέλος της όποιας δημοκρατίας, το τέλος της πατρίδας, το τέλος της ζωής.
Διέλυσαν τα πάντα σε αυτή την χώρα, την κούρσεψαν, υποδούλωσαν και εξανδραπόδισαν τους κατοίκους της. Μας άφησαν μόνο να αναπνέουμε και να ελπίζουμε.
Μια δοτή κάστα ανάξιων πολιτικών με εντολές επιχειρηματιών και συμφερόντων απαξίωσαν ό,τι πολύτιμο είχε η πατρίδα μας.
Τα πολιτικά κόμματα μετατράπηκαν σε μηχανισμούς για να ξεπλένεται το μαύρο κλεμμένο χρήμα και να βολεύονται οι ημέτεροι σε βάρος των παιδιών του λαού μας.
Εκαναν καθεστώς και θεσμό την διαφθορά, την διαπλοκή, την κλοπή και την επένδυσαν με λόγια κενά που παρασύρουν: ανάπτυξη, πρόοδος, αξιοκρατία, ανταγωνισμός … .

ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΌΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΗ


«Όποιος ανοίξει τα φτερά του θα δει από ψηλά τα χέρια που κρατούν τα νήματα»
Το μόνο πράγμα που σου παίρνει ένας αληθινός Δάσκαλος είναι οι ψευδαισθήσεις σου.
Του Ήφαιστου Ανδρό από το Έργο Λόγου Αγάπης

ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΌΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΗ
Πρὶν ἀπὸ ὀτιδήποτε θὰ πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τὶ ἀκριβῶς γυρεύουμε. Ποιὸ ἀκριβῶς εἶναι τὸ πρόβλημα, καὶ τελικὰ ποιο εἶναι τὸ αἴτημα.
Ἂν τὸ ζητούμενο εἶναι ἡ εὐημερία, τότε δεν ἔχουμε παρὰ να βροῦμε πλουσιότερους καὶ να τοὺς εἴμαστε χρήσιμοι.
Ἂν τὸ ζητούμενο εἶναι ἡ ἐλευθερία, τότε θὰ πρέπει να ἀλλάξουμε ῥιζικὰ τὸν τρόπο ποῦ σκεφτόμαστε.  Ἡ ἐλευθερία συνοδεύεται καὶ ἀπὸ δυο ἄκομα καταστάσεις. Τὴν αὐτονομία καὶ τὴν αὐτάρκεια. Δεν γίνεται να εἶσαι ἐλεύθερος ἂν δεν εἶσαι αὐτόνομος καὶ αὐτάρκης. Βεβαία ἡ αὐτονομία καὶ ἡ αὐτάρκεια, στο σύστημα στο ὅποιο ζοῦμε, εἶναι μᾶλλον ἀνέκδοτα.  Προφανῶς λοιπόν, ἢ ἀποχαιρετάμε τὴν ἐλευθερία, ἢ ἀλλάζουμε τις συνθῆκες ὥστε να εἴμαστε αὐτάρκεις, ἀφοῦ ὃ αὐτάρκης, δεν ἔχει λόγο να κυβερνιέται ἀπὸ ἄλλους, ἄρα εἶναι καὶ αὐτόνομς.
Τὸ σύστημα στηρίζεται στην κατασκευὴ ἀναγκῶν.  Μὲ κάθε ἀνάγκη που κατασκευάζει καὶ ἀποδεχόμαστε, μας δένει μὲ ἄκομα ἔναν λόγο.  Ἄρα ἡ ὁλικὴ ἀρνήσῃ τῶν ἀναγκῶν που μας προτείνεται να ἔχουμε, εἶναι ἕνα σοβαρὸ βῆμα για τὴν κατακτήσῃ τῆς ἐλευθερίας. Οἱ περισσότερες ἀνάγκες εἶναι παράγωγα φόβου καὶ ἰδεοληψίας.
Πραγματικότητα, εἶναι τὸ σύνολο τῶν  συμβάσεων που κάνουμε, για να ὁρίσουμε τὴν καταστάσῃ τῶν πραγμάτων. Σὲ μία πραγματικότητα, τὰ πράγματα ἀλληλοϋποστηρίζονται ὥστε να ἐπαληθεύονται καὶ ὅλα μαζὶ να εἶναι μιᾷ δεδομένη καταστάσῃ. Αὐτὸ ὅμως δεν σημαίνει ὅτι ὑπάρχει μία πραγματικότητα, ἀλλὰ ἀντίθετα ὁ καθενὰς φτιάχνει τὴν δίκια τοῦ, μὲ βάσῃ τις ἀρχὲς καὶ τις ἀξίες τοῦ. Ὁποῖος ἀποδέχεται μιᾷ πραγματικότητα, ἐπειδὴ ἁπλᾶ τοῦ τὴν προτείνουν, ἐπειδὴ τὸν ξεγέλασαν ἢ ἐπειδὴ εἶναι βολικότερο ἀπ’τὸ να φτιάξει μιᾷ δικῇ τοῦ, εἶναι ἄξιος τῆς μοίρας του. Ἡ ἀποδοχὴ ξένης πραγματικότητας σημαίνει ἄμεσα κατάργηση τῆς αὐτονομίας, ἀφοῦ ἄλλος μοιράζει τοὺς ῥόλους, καὶ ἔμμεσα ὁδηγεὶ καὶ στην ἀπώλεια τῆς αὐταρκείας, ἀφοῦ ὁ ἀποδεχόμενος, δέχεται ὄσες ἀνάγκες  του ὁρίσουν ἄλλοι ὅτι ἔχει.
Τὸ δυσκολότερο ἀπ’ ὅλα εἶναι να δεχτεὶ κανεὶς να ἀλλάξει ὅλα ὅσα ἤξερε μέχρι τώρα, προκειμένου, να ἀποκτήσει ἐλευθερίᾳ. Ἡ ἐλευθερία εἶναι μία καταστάσῃ ὄχι ἀπαραίτητα εὔκολη.  Δεν εἶναι ζήτημα ἐγωισμού, ὥστε να τὴν ἔχει κανεὶς καὶ να τὴν ἐπιδεικνύει, οὔτε προϊὸν ἀρρωστημένου ῥομαντισμοῦ. Εἶναι ἡ θεμελιώδης ἀποδοχὴ τοῦ ἀνθρώπου, τῆς ἱκανότητας καὶ τῆς χρησιμότητάς του. Μόνο μέσῳ τῆς ἐλευθερίας προάγονται οἱ πνευματικὲς ἀρετές, που ὁ ἄνθρωπος μπορεὶ να προσφέρει καὶ που εἶναι αὐτὲς που δίνουν νόημα στην ὑπάρξῃ τοῦ ἀνθρώπου ὣς εἶδος. Αὐτὸ βεβαία δεν σημαίνει ὅτι ἡ ἐλευθερία εἶναι δικαίωμα, ἀλλὰ κατακτήσῃ.  Ὅποτε δεν εἶναι για ὅλους, ἀλλὰ μόνο γι' αὐτοὺς που τὴν ἀξίζουν. Ἔδω εἶναι καὶ τὸ κλειδί!  Ὁποῖος δέχεται ξένες πραγματικότητες, ἀπαξιώνει τὴν ἐλευθερία του καὶ μοιραία τὴν χάνει. Ἐν προκειμένῳ, ἡ καταστάσῃ τῶν πραγμάτων στην κοινωνία σήμερα, εἶναι τέτοια, ἀκριβῶς ἐπειδὴ οἱ ἄνθρωποι ἀπαξίωσαν τὴν ἐλευθερία τοὺς, πρὸς χάριν τῆς εὐημερίας. Τὰ περὶ ποιότητας ζωῆς εἶναι ἁπλῶς δικαιολογίες, γιατὶ ζωὴ χωρὶς ἐλευθερία δεν ἔχει καμία ἀπολύτως ποιότητα. Ἡ ποιότητα ζωῆς, εἶναι μιᾷ δικαιολογία που χρησιμοποιήθηκε πολύ. Στην πραγματικότητα εἶναι συγκεκαλυμμένη ὕβρις, ὅταν ξεπερνάει τὰ ὅρια τῆς αὐταρκείας.
Εἶναι δύσκολο να δεχτεὶ κανείς, ὅτι τὸ αὐτονόητό του, εἶναι ὕβρις. Γι’ αὐτὸ καὶ συνεχίζουν ὅλοι να κανοῦν τὰ ἰδία που τοὺς σκλαβώνουν αἰῶνες τώρα. Αὐτὸ εἶναι ζήτημα διαπαιδαγώγησης. Οἱ κρατοῦντες, ἔχουν φροντίσει καὶ ἔχουν διαλύσει τὴν οἰκογένεια, ὥστε τὰ παιδιὰ να μὴν ἔχουν συγκεκριμένο δρόμο στον ὅποιο θὰ βαδίσουν, καὶ παράλληλα ἔχοντας διαφθείρει τις μητέρες, μεγαλώνουν παιδιὰ ἄβουλα καὶ ἀνόητα, ὅτι πρέπει για να εἶναι δουλοπάροικοι.
“Δώσε τοὺς στολίδια καὶ γιορτές, καὶ θὰ γίνουν οἱ ἄντρες, γυναῖκες καὶ δεν θὰ ζητιάνε ἐλευθερία καὶ δεν θὰ σὲ ἐνοχλοῦν πια” εἶπε ὁ Κροῖσος στον νεαρὸ Κυρό, προκειμένου να κυβερνήσει ἀνενόχλητος τοὺς Λυδούς...
Ἡ λύσῃ δεν πρόκειται να δοθεὶ τώρα. Τώρα ἔχουμε πόλεμο.  Ἡ μητέρες ἔχουν τῇ λύσῃ στα χέρια τοὺς. Ἂς διαμορφώσουν τὰ παιδιὰ τοὺς κατάλληλα. Ἂν δράσουν, για να ἰκανοποιήσουν τὸ ἐγὼ τοὺς, καὶ τις φοβίες τοὺς, τότε ὁ κόσμος θὰ συνεχίσει να εἶναι τὸ ἴδιο χάλια. Χρειαζόμαστε νέου τύπου ἀνθρώπους, μεγαλωμένους μὲ βάσῃ τὴν ἐλευθερία. Μόνον τότε, δεν θὰ ὑπάρξει χῶρος για πολιτικοὺς κομπογιαννίτες, καὶ νωθροὺς καὶ ἀβούλους πολίτες.  ...

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ-Ο ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ-Ο ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ

Ο τραγέλαφος στα πολιτικά θέματα της χώρας είναι άνευ προηγουμένου. Μέσα σε λίγες ώρες η κυβέρνηση ξήλωσε όλη τη στρατιωτική ιεραρχία, φοβούμενη πραξικόπημα. Ο πρωθυπουργός χλευάζεται διεθνώς, ολόκληρη η χώρα βρίσκεται στον αέρα και η αντιπολίτευση προτείνει να σώσει τη χώρα με τις ίδιες δυνάμεις που την άφησαν να καταρρεύσει. Ποιο κέντρο εξουσίας μας οδήγησε σε όλα αυτά; Διότι αυτό δεν είναι ούτε το ΠΑΣΟΚ ούτε η ΝΔ. Είναι το ίδιο κέντρο εξουσίας που μας διαβρώνει εδώ και πενήντα χρόνια, είναι το ίδιο που μας έβαλε να ξεριζώσουμε τις ελιές και να πριονίσουμε τα καΐκια μας προκειμένου να πάρουμε επιδότηση. Είναι το ίδιο κέντρο εξουσίας που γαλούχησε και σπούδασε το Γιωργάκη και τον Αντωνάκη, προγραμματίζοντας τον πρώτο, όχι μόνο να σύρει την Ελλάδα στο απόλυτο ξεπούλημα, τον εξευτελισμό και τη χειραγώγηση, αλλά για κάτι ακόμα μεγαλύτερο, που ξεπερνάει εκείνα που φαντάζονται οι περισσότεροι.
Η Ελλάδα χρησιμοποιείται σαν αντιπερισπασμός για την κοινή γνώμη, ιδίως των ευρωπαίων, που δεν έχασαν την ευκαιρία να πετάξουν κι αυτοί από μια πέτρα στους διασυρόμενους έλληνες, χωρίς να υποψιάζονται τι τους περιμένει. Υποτίθεται ότι το δολάριο παραμένει ανταγωνιστικό όσο το ευρώ είναι ψηλά, κι έτσι εύκολα σχηματίζουν όλοι την εντύπωση πως δεν υπάρχει θέληση να χτυπηθεί η ΕΕ από τις ΗΠΑ. Ένα υπερεθνικό διακρατικό κέντρο όμως, που γνωρίζουμε ότι υπάρχει, μας έχει ήδη αποδείξει ότι οι βλέψεις του είναι πέρα από το χώρο των ΗΠΑ και της ΕΕ, καθώς στοχεύει στην παγκόσμια κυριαρχία. Οι μαέστροι που σκηνοθετούν τις συνθήκες του χάους εδραιώνουν τη νέα παγκόσμια τάξη. Όλες οι λύσεις που προτείνουν είναι μια μεγάλη απάτη. Ολόκληρη η ανθρωπότητα μοιάζει υπνωτισμένη και παγιδευμένη στον ιστό μιας εξαπάτησης που μοιάζει αριστοτεχνικά σχεδιασμένη. Χιλιάδες αλλοδαποί μισθώνονται για να ψηφίσουν ό,τι τους πουν στις επερχόμενες εκλογές. Για κάθε περίσταση έχουν σχεδιαστεί δικλείδες ασφαλείας.
            Το Λαϊκό Κίνημα σε κάθε πόλη και χωριό της Ελλάδας καλεί τα μέλη του σε συσπείρωση. Όλες οι εξωκοινοβουλευτικές ομάδες καλούνται σε σύμπραξη, καθώς οι προσπάθειές τους κινδυνεύουν με ματαίωση από τους εγκάθετους «επαναστάτες» που μοιράζουν από τώρα τα υπουργεία τους. Οι πολίτες κάθε δήμου και κοινότητας πρέπει να πάρουν στα χέρια τους τη μοίρα του τόπου τους και της ζωής τους. Το Λαϊκό Κίνημα πρέπει να απαντήσει άμεσα και δυναμικά σε κάθε τόπο που χτυπάει η καρδιά του και με τη γλώσσα που ταιριάζει στην περίσταση. Γιατί να στερείται η ομογένεια των ελλήνων το δικαίωμα της παρέμβασης στα δρώμενα της Ελλάδας και την ίδια στιγμή να παραχωρείται σε μετανάστες ή σε συμβούλια εκτός Ελλάδος που αποφασίζουν για τη μοίρα της;
Το Λαϊκό Κίνημα καλεί επίσης όλους τους ανέργους να συνειδητοποιήσουν ότι αποτελούν το μεγαλύτερο ποσοστό εκλογικής δύναμης σήμερα και να μην ξαναεμπιστευθούν τις υποσχέσεις που τους ετοιμάζουν οι καρεκλοθήρες της Βουλής. Το Λαϊκό Κίνημα στη Θράκη, τη Μακεδονία, την Ήπειρο, τα Επτάνησα και τη Θεσσαλία και από την Στερεά Ελλάδα και την Πελοπόννησο, την Κρήτη και τα Δωδεκάνησα, τα Κυκλαδίτικα νησιά και ως το Καστελόριζο και την Κύπρο, χτυπάει την καμπάνα της αφύπνισης και της συμμετοχής στην ανασυγκρότηση μιας νέας Ελλάδας. Εκατοντάδες μικρές ή μεγάλες ομάδες με διαφορετικά ονόματα αποτελούν το Λαϊκό Κίνημα, το οποίο δεν αποτελεί ούτε καπέλο ούτε ομπρέλα, αλλά την ίδια την ψυχή που τα γέννησε. Το Λαϊκό Κίνημα ανασαίνει σε διαφορετικούς χώρους, χωρίς να νοιάζεται για καταστατικά, οργανωτικά ή κομματικούς μηχανισμούς, στοχεύοντας να υπερβεί όλο αυτό το στημένο παιχνίδι, με τη γνησιότητα και την καθαρότητα της φωνής του. Είναι αυτός ο λόγος της αλήθειας που φωτίζει την έξοδο από την παγίδα, προτείνοντας λύσεις που αποτελούν στο σύνολό τους τη μόνη λύση. Κάθε ομάδα διατηρεί την υπόσταση και την αυτοτέλειά της, λειτουργεί με το καταστατικό ή το οργανωτικό που έχουν αποφασίσει τα μέλη της αλλά συνεργάζεται με όλες τις υπόλοιπες για την αλληλοσυμπλήρωση, την ολοκλήρωση και την επίτευξη κοινών στόχων και σκοπών.
Το Λαϊκό Κίνημα με κέντρο τον άνθρωπο, δεν έρχεται σαν ακόμα ένα πολιτικό κόμμα για να δοκιμάσει την τύχη του, αλλά έρχεται μέσα από τα σπλάχνα του ίδιου του λαού και αυτής της κοινωνίας που υψώνει τη φωνή της, λέγοντας «φτάνει, ως εδώ», διεκδικώντας μια νέα ζωή, που σέβεται τη ζωή και τις ανάγκες κάθε ατόμου και συλλογικότητας. Εμπιστευτήκαμε τη διασφάλιση των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειάς μας σε διεθνείς οργανισμούς, και αφού τα χάσαμε όλα, ενεργοποιούμε το δικαίωμα που διατηρούμε για την ανάκτησή τους.
Εδώ και εκατομμύρια χρόνια, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, ανεξαρτήτως χρώματος, εθνικότητας ή θρησκείας, όλες οι ανθρώπινες κοινωνίες και πολιτισμοί, όχι μόνο διεκδίκησαν μια καλύτερη ζωή, αλλά θεσμοθέτησαν και με πολλούς τρόπους τη διασφάλιση της φροντίδας των παιδιών και των ηλικιωμένων. Η θέση της γυναίκας αποτέλεσε και αποτελεί μέχρι σήμερα το γνώμονα της επίτευξης όλων αυτών που πετάμε ξαφνικά στη λήθη, επειδή έτσι θέλει να επιβάλλει η νέα τάξη πραγμάτων και οι υπηρέτες της. Αργά ή γρήγορα δισεκατομμύρια ανθρώπων θα ξεσηκωθούν για να πάρουν πίσω το ψωμί, την παιδεία και την ελευθερία που τους στέρησαν, το σπίτι, τη γη και τη συγκομιδή τους και όσα τους άρπαξαν, τη χαρά, το χαμόγελο και την υγεία, με το πρόσχημα της ανάπτυξης και της προόδου. Το Λαϊκό Κίνημα είναι ο απρόβλεπτος παράγοντας που φοβάται αυτό το σύστημα ελέγχου περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, γιατί δεν του αρέσουν οι εκπλήξεις. Ολόκληρη η ανθρωπότητα παίζει αυτή τη φορά σε αυτό το πανάρχαιο δράμα, στο οποίο ακόμα και οι θεοί δεν μπορούν να ξεφύγουν από τη μοίρα τους, υποτασσόμενοι κι αυτοί στις ανάγκες τους.
Μιας νέας μορφής ελεύθερη ενέργεια θα παραδοθεί σε όλους τους ανθρώπους δωρεάν και χωρίς πνευματικά δικαιώματα, τινάζοντας στον αέρα την παγίδα εκμετάλλευσης των πολυεθνικών που χειραγωγούν την οικονομία και τις κυβερνήσεις των λαών. Η αποκατάσταση της σχέσης του ανθρώπου με τη φύση και μια αληθινά οικολογική συνείδηση θα αναδυθεί στη θέση αυτής που σήμερα μας προτείνει με αλαζονεία μια θλιβερή ελίτ. Είναι αυτοί που μας λένε ότι μόνον όσοι είναι πλούσιοι έχουν δικαίωμα να ζουν «οικολογικά και ενάρετα». Είναι οι ίδιοι που προώθησαν τα προτεστάντικα ιδεώδη «ο χρόνος είναι χρήμα», «big is beautiful» και το πιο αισχρό από όλα «ο πλούσιος είναι ευλογημένος από το θεό και ο φτωχός καταραμένος». Αυτή η παγκόσμια κατάρα των αδυνάτων, των φτωχών, των κατατρεγμένων, των προσφύγων και εξορίστων σε κάθε περιθώριο κάθε κοινωνίας, γυρνάει τώρα σαν μπούμερανγκ στα κεφάλια των ιθυνόντων. Σ΄ αυτή την αναπόφευκτη κατάρρευση που προσπαθούν με νύχια και με δόντια να αναστείλουν ή να συγκαλύψουν, είμαστε μάρτυρες και παρατηρητές μόνο.
Το έργο του Λαϊκού Κινήματος αφορά την ανοικοδόμηση, την ανασυγκρότηση, την αναδόμηση και την αναμόρφωση μέσα στις κοινωνίες. Στην καταστροφή αναζητούν ρόλο μόνο εκείνοι που φιλοδοξούν να πάρουν την καρέκλα από αυτούς που θα την εγκαταλείψουν. Λιμασμένοι για εξουσία, ξελιγωμένοι για δύναμη προσπαθούν να μας πείσουν με σοβαροφάνεια να τους εμπιστευθούμε. Όμως εμείς βλέπουμε τα κίνητρά τους, όπως και τις πάγιες τακτικές που ακολουθούν, όπως κι ότι θα είναι πάντοτε χειρότεροι από τους προηγούμενους. Είτε πρόκειται για πατριδοκάπηλους είτε για εθνικούς σωτήρες, προδίδονται κάθε φορά που συντηρούν το διχασμό και τη ματαίωση.
Τα μέλη του Λαϊκού Κινήματος δεν μιλούν για την ενότητα, αλλά προτιμούν να τη φανερώνουν με το παράδειγμά τους και μέσα από συγκεκριμένες πράξεις και επιλογές. Το Λαϊκό Κίνημα αγκαλιάζει το μικρό άγνωστο ήρωα κάθε σπιτιού και κάθε γειτονιάς, δίνοντας βήμα στη φωνή και το λόγο του, δίνοντας χέρι υποστήριξης και ανθρωπιάς και πρώτ΄ απ΄ όλα πίστης σ΄ αυτό που είμαστε μες στην καρδιά μας.
Το Λαϊκό Κίνημα στην Ελλάδα είναι το εφαλτήριο για ένα νέο πρότυπο που πρόκειται να φανερωθεί σε όλο τον κόσμο. Δεν αποτελεί μάζα και γι΄ αυτό δεν έχει ηγέτη, αλλά η φύση του καθιστά κάθε πολίτη ηγέτη της ζωής του. Δε μοιάζει με πυρκαγιά που μπορεί να ελεγχθεί, αλλά με εκατομμύρια μικρές φωτιές σε όλη τη γη, που κανείς δε μπορεί να ελέγξει ή να χειραγωγήσει, γιατί κατευθύνεται από τον ίδιο το Λόγο τον Πύρινο της Ζωής, τον Ύψιστο Νόμο της Ύπαρξης, το Είναι μας και την Ουσία μας. 

Γιώργος Κλειδαράς

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΕΛΑΣ ... (άρθρο του Δημήτρη Καραμήτσα)


         ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΕΛΑΣ …

Το πιο αστείο από όλα είναι να κάθεσαι και να ξέρεις τι θα κάνουν και τι δεν θα κάνουν. Γελάς με τα ανθρωπάκια που νομίζουν ότι κατέχουν τον πλανήτη και την χώρα.

Πρώτα από όλα υπάρχει ζήτημα για την διαδοχή του Γιωργάκη. Οι Αμερικάνοι, που τυπικά είναι στο 50-50 της κατοχής της χώρας σε σχέση με τους Γερμανούς, αλλά έχουν πάντα την πρωτοκαθεδρία λόγω πολλών παραγόντων και κάνουν ένα τεράστιο υπόγειο comeback ξεκινώντας από την Μεσόγειο δεν θα είχαν καμία αντίρρηση για τον Σαμαρά. Είναι δικό τους παιδί και το έχει αποδείξει. Τα έχουν στυλώσει όμως οι Γερμανοί, γιατί τους έκανε την ζημιά το ’93 με την Siemens – Μητσοτάκη και δεν θέλουν ούτε να τον βλέπουν. Από την άλλη ξέρουν όλοι ότι ο Σαμαράς δεν πρόκειται να έχει αυτοδυναμία στις εκλογές. Ψάχνουν λοιπόν όλοι για πρόσωπο κοινής αποδοχής, το οποίο θα είναι πρόθυμο να καεί αρκεί να βάλει τον πισινό του στην ιστορία της πρωθυπουργικής καρέκλας. Προσπαθούν μάλιστα να πείσουν τον Σαμαρά, ότι μετά την συγκυβέρνηση θα μιλούν τα παπαγαλάκια τους για ακυβερνησία και ανάγκη αυτοδύναμης κυβέρνησης, οπότε θα τον στηρίξουν για να γίνει πρωθυπουργός. Όμως οι νεοδημοκράτες είναι ανυπόμονοι να ξανακαταστρέψουν την χώρα. Φυσικά δεν θα γίνει το δικό τους, αλλά ό,τι διατάξουν τα αφεντικά τους.
Οι ντόπιοι τραπεζίτες έχουν βέβαια κάνει από μέρες τις επαφές τους και έχουν προτείνει τους δικούς τους, αλλά οι Αμερικάνοι ξέρουν πως είναι γερμανόφιλοι και δεν τους θέλουν με τίποτα. Ετσι δημιουργείται μια τεράστια εκκρεμότητα.
Την ίδια ώρα ο πάντα υπερφιλόδοξος Βαγγέλης σκέφτεται να προβληθεί ως αρχηγός του ΠΑΣΟΚ και να ξαναενώσει τα κουκιά (δηλ. τους βουλευτές) κυβερνώντας αυτός. Βέβαια υπάρχουν πολλές ακτινογραφίες του και από πολλούς και οι αμερικάνοι λένε και πάλι όχι. Ετσι αρχίζουν να σκέφτονται και πάλι τον Γιωργάκη. Καλό και πειθήνιο παιδί είναι, προσκύνησε προχθές κανονικά στην Μέρκελ και φωτογραφίζει την ενότητα των δυναστών της χώρας και την δουλοπρέπεια του συστήματος. Όμως και πάλι η μεγαλύτερη κοινοβουλευτική ομάδα, αυτή των τραπεζιτών δεν θέλει ούτε να ακούει.
Αν δεν βρουν κάποιον μέχρι το βράδυ, ο Γιωργάκης θα παραμείνει και θα πάμε σε εκλογές μετά την ψήφιση της νέας συμφωνίας δανεισμού. Βεβαίως οι τραπεζίτες αυτό δεν το θέλουν με τίποτα, πράγμα που κάνει την κατάσταση μπάχαλο.
Βεβαίως τον πρώτο και τελευταίο λόγο τον έχει η πρεσβεία της λεωφόρου Βασιλίσσης Σοφίας.

Κάποιοι αναρωτιούνται γιατί να τα κάνει όλα αυτά ο Γιωργάκης, ψήφο εμπιστοσύνης, δημοψήφισμα ; Είναι βέβαιο ότι κάποιοι του τα είπαν ως συμβουλή. Ηξερε από πριν για την αποστασία των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ ενόψει κουρέματος, άλλωστε παρακολουθούνται οι πάντες και τα πάντα. Του είπαν λοιπόν να πραγματοποιήσει την «ηρωϊκή» και συμφέρουσα για κάποιους έξοδο, ανακατεύοντας την τράπουλα και εμφανιζόμενος ως θιασώτης της δημοκρατίας (όπως ο παππούς του). Για αυτό τον λόγο χθες στην Βουλή είπε ότι είναι οπαδός της άμεσης δημοκρατίας. Τώρα την θυμήθηκε … .

Πρέπει όλοι να καταλάβουμε ότι μέσα σε αυτό τον βόθρο των κομμάτων εξουσίας, αλλά και πέρα από αυτά, ακόμα και στα «κινήματα», οι δυνάστες της χώρας έχουν πολλούς άσσους στο μανίκι. Επειδή κάποιοι μιλούν για πόκερ εξουσίας, οι δυνάστες παίκτες έχουν από 20 άσσους ο καθένας (τσιράκια, πολιτικούς, υποτακτικούς, αργυρώνητους … πείτε τους όπως θέλετε) και δεν διστάζουν να τους τραβήξουν όποτε θέλουν. Εάν κάποιος στο τραπέζι μιλήσει βγαίνει το κόλτ ή το λούγγερ κατά προτίμηση. Μην περιμένει λοιπόν ο λαός αυτός ποτέ να κερδίσει την παρτίδα, όταν εμπιστεύεται ή παραπλανάται στο να πιστεύει πως παίζοντας πόκερ με τους μεγάλους θα κερδίσει, μόνο και πάντοτε χαμένος θα είναι.

Σε άλλο παιχνίδι πρέπει να τους καλέσουμε για να νικήσουμε ως λαός. Σε παιχνίδι, όπου τα κόλτ και οι σημαδεμένες τράπουλες δεν θα έχουν θέση και αυτό είναι μόνο το παιχνίδι της κοινωνίας με κέντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του. Σε αυτό το παιχνίδι οι δυνάστες είναι από χέρι χαμένοι γιατί εκεί αχρηστεύεται η κοσμοθεωρία τους και οι κανόνες που θέτουν.

ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ : ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΕΙ

ΔΗΛΩΣΗ ΕΓΓΡΑΦΗΣ ΜΕΛΟΥΣ


                                 ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ                            
                               ΔΗΛΩΣΗ ΕΓΓΡΑΦΗΣ ΜΕΛΟΥΣ

.. υπογραφόμεν…
Ονομα:
Επώνυμο :
Πατρώνυμο:
Κάτοικος :                                             οδός:                                  αρ.:    Τ.Κ.
Επάγγελμα :
ΑΔΤ :                                
               
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Τηλέφωνο:
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (e-mail):
Διεύθυνση Αλληλογραφίας:
Δικτυακός τόπος (blog ή site):

ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗΣ ΜΕΛΟΥΣ
Κοινή : συνδρομή τρία (3) Ευρώ
Ανεργος/Νέος έως 26 ετών : Δωρεάν
Επιλέγω αποστολή συνδρομής μέσω ………………..…. και θα επικοινωνήσω με το Λαϊκό Κίνημα.

Δηλώνω με την παρούσα ότι συμφωνώ με το καταστατικό και τις αρχές του «Λαϊκού Κινήματος» και επιθυμώ να εγγραφώ μέλος του.

Δηλώνω την συμμετοχή μου στην πιο κάτω ομάδα ή ομάδες εργασίας[1]:
-           Επιτροπή Κοινωνικού και Πολιτικού Προβληματισμού & Σχεδιασμού
-           Επιτροπή Μέσων και Διάδοσης Απόψεων
-           Επιτροπή Κοινωνικής Προσφοράς, Δράσης και Αλληλεγγύης
-           Επιτροπή Προώθησης του Πολιτισμού
-           Επιτροπή Δικαιωμάτων του Πολίτη και Ποιότητας Ζωής
-           Επιτροπή Επεξεργασίας Προτάσεων Πολιτών

                                                               .…..……….(τόπος),….………………(ημερομηνία)
                                                                                            Υπογραφή[2]


Υ.Γ.  Αποστείλατε την παρούσα στο φαξ 210-8220772


[1] H συμμετοχή σε τουλάχιστον μία ομάδα εργασίας είναι απαραίτητη προϋπόθεση για κάθε μέλος.
[2] Σε περίπτωση ηλεκτρονικής αποστολής βεβαιώνω ότι συμφωνώ με τα ανωτέρω και ότι η αποστολή της παρούσας δήλωσης λογίζεται ως υποκαθιστούσα την υπογραφή μου και ότι επιθυμώ να λαμβάνω ενημέρωση για τις δράσεις του κινήματος.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ


ΤΙ ΜΕΛΛΕΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ …

ΤΙ ΜΕΛΛΕΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ … 
(γράφει ο Δημ. Καραμήτσας) 

Το Λαϊκό Κίνημα, το κίνημά μας είχε προβλέψει όσα συνέβησαν.
Την Κυριακή 23 Οκτωβρίου είχαμε γράψει :
«Είναι βέβαιο ότι οι τραπεζίτες ελέγχουν ακόμα την πολιτική ζωή του τόπου και τους ανίκανους πολιτικούς των περισσοτέρων κομμάτων. Σε πολλά από τα μέλη του κινήματος υπάρχει εδραία πεποίθηση ή έστω εκτίμηση ότι κάποιοι τραπεζίτες θα επιδιώξουν, θα απειλήσουν με πολιτική αποσταθεροποίηση την χώρα για να επιτύχουν τα σχέδιά τους. Το προβλέπουμε και καλούμε όλους τους σκεπτόμενους και ενεργούς πολίτες σε εγρήγορση.
            Προειδοποιούμε τους πάντες για τον κίνδυνο νέας εθνικής προδοσίας προκειμένου να εξυπηρετηθούν στενά οικονομίστικα συμφέροντα και όχι ο ελληνικός λαός.» (http://laikometopo.blogspot.com/2011/10/blog-post_23.html)

Δεν κάνουμε προφητείες, απλά στηριζόμαστε στην μελέτη του αντιπάλου, στην γνώση και την ανάλυση. Γνωρίζουμε τις επιδιώξεις, τους σκοπούς και τις δυνατότητές τους και μπορούμε να προβλέψουμε τις κινήσεις τους.
Περίμεναν ένα σύνθημα, μια αφορμή και εάν δεν τους την έδινε ο Γιωργάκης, θα την έβρισκαν από μόνοι τους, θα την δημιουργούσαν.
Κάποιοι συμβούλευσαν τον Παπανδρέου, να παίξει το χαρτί του δημοψηφίσματος. Θα ήταν σοφή κίνηση εάν γινόταν βάσει σχεδίου. Θα μόχλευε την τιμή των ελληνικών ομολόγων πολύ προς τα κάτω στην δευτερογενή αγορά. Με μία σωστή αλληλουχία κινήσεων και ένα καλά οργανωμένο σχέδιο δράσης, με 30δις θα μπορούσε να εξαγοραστεί – επαναγοραστεί από το δημόσιο όλο το ελληνικό δημόσιο χρέος, όλα τα ομόλογα που κυκλοφορούν ή τα περισσότερα από αυτά. Ο χρέος θα γινόταν καπνός … . Το κούρεμα και η προς τα κάτω μόχλευση είναι σαφές ότι θα έθιγε βάναυσα τους κερδοσκόπους κατόχους των ελληνικών ομολόγων δηλ. κατά βάση τους τραπεζίτες. Αυτοί οι τελευταίοι έχουν στην Ελλάδα την μεγαλύτερη κοινοβουλευτική ομάδα, τουλάχιστον 180 βουλευτές σχετίζονται με τις τράπεζες. Ηταν αναμενόμενο να αντιδράσουν και αντέδρασαν, όπως προβλέψαμε.

Είναι βέβαιο όμως πως καμία εξέλιξη δεν θα υπάρξει χωρίς την σύμφωνη γνώμη του Αμερικανικού παράγοντα. Εάν δεν πει η πρεσβεία το ΟΚ δεν πρόκειται να υπάρξει καμία αλλαγή. Αυτό αναμένουν τώρα, την έγκριση των κεντρικών της αποικίας. Οποιος επιλεγεί θα πρέπει να είναι δικός τους άνθρωπος και για να μην υπάρχει πρόβλημα φαβορί είναι τραπεζίτες ή καλύτερα «τραπεζάνθρωποι» … .
Σύντροφοι, φίλοι, αδελφοί Ελληνες και Ελληνίδες ό,τι προκύψει δεν θα είναι κυβέρνηση εθνικής ενότητας ή σωτηρίας, θα είναι κυβέρνηση ενότητας και διάσωσης των τραπεζιτών και του «πολιτικού κόσμου», των πολιτικών υπαλλήλων τους.
Μην εξαπατηθεί λοιπόν κανένας, τα συμφέροντά τους είναι διαμετρικά αντίθετα με τα συμφέροντα της πατρίδας, με τα συμφέροντα του ελληνικού λαού.     

Η ΕΚΔΟΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ (ΕΑΜ) ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΕΦΙΚΤΗ ΚΑΙ ΣΤΕΡΕΗ ΑΜΕΣΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ


Η ΕΚΔΟΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ (ΕΑΜ) ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΕΦΙΚΤΗ ΚΑΙ ΣΤΕΡΕΗ ΑΜΕΣΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ

Α. ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΚΤΙΜΗΣΗ

Δεν μας αρέσει η επανάληψη, όμως μπροστά στην προδοσία της χώρας και του λαού της από τους γελοίους και ανίκανους απατεωνίσκους δεν μπορούμε παρά να μιλήσουμε ξανά και ξανά για τις προτάσεις του κινήματός μας.
Ένα απατεωνίστικο σχέδιο ξεπουλήματος και προδοσίας της χώρας εξυφάνθηκε και εξελίσσεται με τον λαό της χώρας άφωνο και τον αυτοαποκαλούμενο «πολιτικό κόσμο» χωρίς λύσεις και προτάσεις.  Οι απατεωνίσκοι επιδίωξαν και επιδιώκουν τον ξεπούλημα της χώρας σε τιμή ευκαιρίας και την μετατροπή μας σε φτηνούς τρομαγμένους εργαζόμενους. Δεν είναι άλλοι από την γελοία πολιτική και οικονομική απατεωνοκρατία της χώρας, το σύμπλεγμα που δημιούργησε το απόλυτο και συνολικό απατεωνίστικο παρακράτος, το σύμπλεγμα της κοινωνικής και ατομικής εξαπάτησης.
Δεν θα επανέλθουμε στο χρέος και στην πραγματική ή δίκαιη έκτασή του. Μέλη μας, χρόνια πριν φτάσουμε στα μνημόνια είχαν καταγγείλει την έκταση και τις σκοπιμότητες του δημοσίου χρέους. Σημερινά μέλη μας είχαν δημόσια προβλέψει την ζοφερή κατάληξη και είχαν καταγγείλει τους υπεύθυνους. Σήμερα πρέπει να δοθούν λύσεις, λύσεις διεξόδου, λύσεις για όλους.

Β.      Η ΠΡΟΤΑΣΗ : ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ (ΕΑΜ)

Το ΛΑΪΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, το κίνημά μας, πρότεινε πριν από μήνες την έκδοση από το κράτος της Εθνικής Ανταλλακτικής Μονάδας (ΕΑΜ), προσδιορίζοντας απόλυτα την σωτήρια λειτουργία της για την εθνική μας οικονομία και την ανακούφιση όσων ευρωπαϊκών λαών βλέπουν δυσβάστακτη για αυτούς την στήριξη της Ελλάδας. Είναι βέβαιο ότι πολλοί ευρωπαϊκοί λαοί θα κληθούν σε νέα μέτρα λιτότητας με το πρόσχημα της σωτηρίας της Ελλάδας. Ανεξάρτητα από το εάν η καλύτερη ίσως κατάσταση της οικονομίας τους οφείλεται εν πολλοίς ή εν ολίγοις στην απομύζηση και των κόπων του ελληνικού λαού ή στην εσκεμμένη παραγωγική του αδρανοποίηση και απαξίωση, θα πρέπει όλοι ως Ελληνες, να έχουμε κατά νου και τους λαούς (μόνο τους λαούς) της Ευρώπης.

          Οριοθετώντας και προσδιορίζοντας την Εθνική Ανταλλακτική Μονάδα αναφέραμε τα ακόλουθα ως βασικές αρχές:

α)      Η ΕΑΜ δεν αποτελεί επίσημα νόμισμα και δεν αποκαλείται νόμισμα (ώστε να μην θιγεί η υπόσταση του Ευρώ και δημιουργηθούν νέα προβλήματα), αλλά είναι μόνο χρήμα, έχει αποκλειστικά χρηστικό προορισμό και φύση. Το Ευρώ παραμένει το επίσημο νόμισμα της χώρας και αυτό που χρησιμοποιείται στις διεθνείς συναλλαγές.

β)      Η ΕΑΜ εκδίδεται από το ελληνικό κράτος ή από ευρύτατο συγκροτούμενο κοινωνικό αυτοδιοικούμενο φορέα και κυκλοφορεί με την ευθύνη του, αλλά όχι με την εγγυητική ευθύνη του ελληνικού κράτους, ώστε να μην θεωρηθεί νόμισμα. Αλλωστε η εγγυητική ευθύνη του ελληνικού κράτους είναι ένα σύντομο ανέκδοτο.

γ)      Η ΕΑΜ κυκλοφορεί παράλληλα με το Ευρώ και με ισοτιμία ένα προς ένα, για να μην υπάρχει άλλου τύπου εσωτερική λειτουργική ασάφεια και για να διασφαλίζει την χρηστική της εσωτερική αξία.

δ)      Η ΕΑΜ επιτελεί στην εσωτερική λειτουργία της οικονομίας ουσιαστικό ανταλλακτικό ρόλο χρήματος (όχι νομίσματος). Οι συναλλαγές γίνονται και με το «νόμισμα» (Ευρώ) και με την ΕΑΜ. Το κράτος μπορεί, επί παραδείγματι, να καταβάλει τους μισθούς και τις συντάξεις και σε Ευρώ και σε ΕΑΜ με την αναλογία που θα αποφασιστεί. Με την ΕΑΜ θα μπορεί να γίνει κάθε εσωτερική συναλλαγή. Αυτό άμεσα θα δημιουργήσει ένα απόθεμα σε Ευρώ, ώστε να εξυπηρετηθούν τα δάνεια της χώρας (τονίζουμε : στο πραγματικό τους ύψος, το οποίο θα πρέπει να διεκδικηθεί), να κινηθεί η οικονομία και να υπάρξει η οικονομική βάση για πολιτική πραγματικής ανάπτυξης.   

ε)       Η ΕΑΜ είναι λειτουργικά και νομικά αποψιλωμένη από κυρίαρχα χαρακτηριστικά του νομίσματος: δεν τοκίζεται, δεν αποτελεί συνάλλαγμα, δεν τελεί υπό την εγγύηση κανενός κράτους. Η ΕΑΜ είναι συνεπώς «χρήμα», αλλά δεν είναι «νόμισμα» και η εννοιολογική διαφορά των ανωτέρω είναι σαφής, καθώς το «χρήμα» έχει χρηστική μόνο αξία και προορισμό, ενώ το «νόμισμα» περικλείει νομιζόμενη, τεκμαρτή αξιακή συγκρότηση κεφαλαιουχικής φύσης.   Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτά έχουν σαφή πολιτικό και λειτουργικό υπόβαθρο και προορισμό.

στ)    Η ΕΑΜ δεν αποτελεί συνάλλαγμα - δεν κυκλοφορεί στο εξωτερικό. Με το να μην αποτελεί συνάλλαγμα η ΕΑΜ προστατεύεται από τις επιθετικές πληθωριστικές και μη υποτιμήσεις και διατηρεί την εσωτερική της σταθερή ανταλλακτική αξία.   

ζ)       Η ΕΑΜ κατατίθεται σε τράπεζες, αλλά δεν επιτρέπεται ο δανεισμός της με τόκο. Ο μη τοκισμός (παρά την δυνατότητα κατάθεσης) ενισχύει την ουσιαστική ανταλλακτική χρηστική δομή της και την απαλλάσσει από τον «τοκογενή» πληθωρισμό. 

Γ.       ΟΙ ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΙ: ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΑΜ

          Πέραν των ανωτέρω και μεταξύ πολλών άλλων για την έκδοση της ΕΑΜ επισημαίνουμε τα ακόλουθα:
Καλούμε την φαντασία και το μυαλό σας να σκεφτεί και τον τρόπο λειτουργίας της κοινωνίας και του νέου χρήματος - ανταλλακτικής μονάδας.         Κατά την γνώμη μας κανένα άμεσο πρόβλημα ουσίας δεν πρόκειται να προκύψει. Αλλωστε, οι περισσότερες οικονομίες του πλανήτη λειτουργούν ουσιαστικά με το σύστημα του διπλού, τριπλού, τετραπλού ή πολλαπλού νομίσματος (όπως γινόταν και πριν την εισαγωγή του Ευρώ στην Ελλάδα, ιδίως στις τουριστικές περιοχές).
Αντίθετα, η λύση αυτή θα εξελίξει την ελληνική παραγωγικότητα και θα αναγκάσει σε παραγωγική στροφή την ελληνική οικονομία, δίνοντάς της και ένα επιπλέον ανταγωνιστικό πλεονέκτημα κόστους.
Είναι βέβαιο ότι με την λύση αυτή ο διπλασιασμός του κυκλοφορούντος χρήματος θα προκαλέσει άμεση αναθέρμανση της ελληνικής οικονομίας.
Είναι επίσης βέβαιο ότι το ανωτέρω σχήμα προφυλάσσει από τις πληθωριστικές αυξητικές τάσεις στον δείκτη τιμών καταναλωτή και θα πρέπει απαραίτητα να συνδυαστεί με μία σοβαρή και αυστηρή νομοθεσία κατά της αισχροκέρδειας (που και αυτή δεν προσκρούει, αλλά είναι σύμφωνη με τις ευρωπαϊκές συνθήκες που και προστατεύουν και τους πολίτες, π.χ. Ευρωπαϊκός Κοινωνικός Χάρτης – Ενοποιημένη Συνθήκη Ε.Ε., και απαγορεύουν την καταχρηστική άσκηση των δικαιωμάτων).

Δ.      Η ΤΥΧΗ ΤΥΧΟΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΑΜ

Μη αποκαλώντας νόμισμα και αποστερώντας την “Ανταλλακτική Μονάδα” από τα ανωτέρω χαρακτηριστικά του νομίσματος, όποιος σταθεί στο τυπικό μέρος των ευρωπαϊκών συνθηκών, θα πρέπει πρωτίστως να διεξαγάγει ένα πολυετή νομικό αγώνα και ένα ακόμα πιο πολυετή ουσιαστικό αγώνα για να δοθεί ή να μην δοθεί ο χαρακτηρισμός νόμισμα στην “Ανταλλακτική Μονάδα”. Πολλά χρόνια μετά, το πιο πιθανό θα είναι να έχει συμβιβαστεί η διαφορά, ενώ η ΕΑΜ θα έχει ολοκληρώσει τον ζωοδότη κύκλο της. Υπάρχουν μία σειρά από διεθνείς συμβάσεις και πλούσια νομολογία των διεθνών δικαστηρίων που προστατεύουν τους ανθρώπους έναντι της κερδοσκοπίας. Εάν ανοίξουμε και την ουσία του ύψους των δανείων και των υποχρεώσεων που ανέλαβε η χώρα τα πράγματα θα είναι πολύ δύσκολα για τους δανειστές και τις κυβερνήσεις όργανά τους. Αλλωστε θα ήταν αδύνατο ουσιαστικά να μαζέψουν τα Ευρώ από την χώρα μας με βίαια μέσα και να τα πάρουν πίσω (όπως ίσως θα απαιτήσουν). Επισημαίνουμε ότι με την προσχώρηση στο Ευρώ διαθέσαμε σημαντικό εθνικό πλούτο (στην πραγματικότητα λογιστικές μονάδες δραχμής) στην έκδοσή του και ουσιαστικά ανταλλάξαμε τις δραχμές μας με τα Ευρώ που πήραμε. Σε κάθε περίπτωση, ούτε ακύρωση των «Ελληνικών Ευρώ» μπορεί να γίνει καθώς αυτά κυκλοφορούν σε όλη την Ευρώπη και σε όλα τα μήκη και πλάτη του πλανήτη. Το κόστος ακύρωσης και ανταλλαγής θα ήταν υπερ-πολλαπλάσιο της αξίας των Ευρώ και της σκοπιμότητας μιας τέτοιας κίνησης και της διεθνούς αναστάτωσης που θα επέφερε.
Ομως, οι “δανειστές” μας και οι εντολοδόχοι τους τίποτα από τα πιο πάνω δεν μπορούν και δεν πρόκειται να πράξουν. Η λύση της έκδοσης Ανταλλακτικής Μονάδας από την Ελλάδα, τους ευνοεί πολλαπλά, διασφαλίζει τα συμφέροντά τους και ηρεμεί τον καπιταλισμό από ένα τεράστιο πανικό χρέους και χρεοκοπίας – πτώχευσης της Ελλάδας και μη πληρωμής του “χρέους” της.
Πρώτα από όλα, με την λύση αυτή δεν εξερχόμαστε τυπικά και ουσιαστικά από το Ευρώ και την Ευρωζώνη, αφού το Ευρώ θα συνεχίσει να κυκλοφορεί και να αποτελεί το νόμισμα της Ελλάδας (ούτε του δημιουργούμε πληθωριστικό πρόβλημα). Αποφεύγουν συνεπώς και την συναλλαγματική κρίση, την κατάρρευση του Ευρώ και της Ευρωζώνης, αυτήν που φοβούνται, εάν η Ελλάδα εξέλθει της ευρωζώνης και όσα θα επακολουθήσουν για τις δικές τους οικονομίες και “αγορές”.
Αποφεύγουν, επίσης, τον φόβο και την αγωνία της κατά την εκτίμησή μας βέβαιης ελληνικής χρεοκοπίας – τυπικής πτώχευσης (η ουσιαστική έχει ήδη επέλθει)και τα αμέσως αρνητικά αποτελέσματα στις δικές τους οικονομίες και κοινωνίες.
Με το χρηματικό πλεόνασμα σε Ευρώ που θα δημιουργηθεί, διασφαλίζουν όλοι την αποπληρωμή των δανείων. Επέρχεται συνεπώς διασφάλιση των δανείων και ηρεμία στις “αγορές” (για το θέμα αυτό δείτε και κατωτέρω στο επόμενο κεφάλαιο).
Παράλληλα, παύουν να έχουν τις εσωτερικές αντιρρήσεις των κοινωνιών τους και την ανάγκη δανεισμού της Ελλάδας. Τα χρήματα αυτά μπορούν πλέον να τα διαθέσουν για τους δικούς τους σκοπούς και για τις δικές τους κοινωνίες.
Είναι συνεπώς σαφές ότι πρόκειται άμεσα και μετά χαράς να συμφωνήσουν καθώς η λύση αυτή τους συμφέρει πολύπλευρα, αφού παύουν οι επισφάλειες, ο αναβρασμός, οι υποχρεώσεις στήριξης, ο φόβος της πτώχευσης – χρεοκοπίας και μη πληρωμής των ελληνικών ομολόγων και αποδεσμεύονται από εκατοντάδες προβλήματα που είναι πλέον ορατά και για τους ίδιους, υπό το φάσμα μιας αδύνατης και υπό συνεχή αναβρασμό Ελλάδας – βόμβας στα θεμέλια του οικοδομήματος. Αντί για το ¨πτωχεύουμε, επαναστατούμε και δεν σας πληρώνουμε” είναι βέβαιο ότι η λύση αυτή τους δίνει μια σοβαρή ελπίδα … .
Κύριοι του καπιταλισμού και του συστήματος, άλλη λύση δεν υπάρχει και η λύση αυτή είναι απλή και μας βολεύει όλους και εσάς και εμάς.
Επισημαίνουμε επίσης ότι το Ευρώ, το οποίο και θα παραμείνει το επίσημο νόμισμα της χώρας και η βάση της συναλλαγματικής ισοτιμίας και των αντίστοιχων συνδιαλλαγών. Κατά συνέπεια η χώρα δεν αλλάζει επίσημο νόμισμα, δεν φεύγει από το Ευρώ (για να μην τρομοκρατούνται ή τρομοκρατούν κάποιοι). Ούτε βεβαίως μπορούν να μαζέψουν τα ελληνικά Ευρώ ή να τα ακυρώσουν καθώς η χώρα αντάλλαξε με Ευρώ τις δραχμές της, κατά την καταστροφική είσοδό της στο ενιαίο νόμισμα.

Ε.      Η ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΕΑΜ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Επισημαίνουμε επίσης, ότι οι άνθρωποι, οι πολίτες αυτής της χώρας, όπως και οι άνθρωποι σε όλο τον πλανήτη, έχουν ανάγκη από αγαθά. Λίγο ενδιαφέρει τον εργαζόμενο, τον συνταξιούχο, τον ελεύθερο επαγγελματία, τον οποιοδήποτε απλό άνθρωπο η εκμετάλλευση του χρήματος μέσα από τοκογλυφικούς κερδοσκοπικούς μηχανισμούς. Αυτό που ενδιαφέρει τους ανθρώπους στην Ελλάδα και σε όλο τον πλανήτη είναι η προμήθεια αγαθών και η λήψη αναγκαίων υπηρεσιών. Οι άνθρωποι ενδιαφερόμαστε για την κάλυψη των βιοτικών αναγκών μας και λίγο μας ενδιαφέρει εάν αυτό στην οικονομία του καπιταλισμού γίνεται με Ευρώ, Δολάρια, Γιέν, Γουάν, Δραχμές ή με άλλα νομίσματα, τα οποία στην ουσία είναι απλά βαμβακόχαρτα ή άχρηστα ως αγαθά μέταλλα. 
Εάν, συνεπώς, ο μισθός του δημοσίου υπαλλήλου καταβάλλεται ο μισός σε Ευρώ και ο υπόλοιπος σε ανταλλακτικές μονάδες, με τις οποίες μπορεί να προμηθευτεί τα ίδια αγαθά, λίγο ή καθόλου δεν τον νοιάζει πως θα αποκαλείται το μέσο - χρήμα και αυτό δεν έχει καμία πραγματική συνέπεια στην ζωή του.  Αντίθετα, με την ρύθμιση αυτή, με την έκδοση ανταλλακτικής μονάδας, δεν θα υπάρξουν και δεν θα μπορούν να αιτιολογηθούν με φόβο και τρομοκρατία μειώσεις στον μισθό των υπαλλήλων και κανενός εργαζομένου ή συνταξιούχου.
Ουσιαστικά, η λύση της ΕΑΜ, πολλαπλασιάζει άμεσα την εσωτερική κυκλοφορία χρήματος, δημιουργεί συνθήκες παραγωγικής ανάταξης της οικονομίας, συνθήκες παραγωγικής ανταγωνιστικότητας και αυξάνει τα αποθέματα του κράτους σε Ευρώ, η ανάγκη χρήσης του οποίου υποπολλαπλασιάζεται, μειώνεται δραστικά. Σύντομα το κράτος θα μπορεί να αποπληρώνει τα χρέη του και να χρηματοδοτήσει την συλλογική κοινωνική παραγωγική δραστηριότητα. Αντί λοιπόν οι ανάγκες του κράτους σε Ευρώ για μισθούς, συντάξεις και προμήθειες να είναι Χ, θα είναι πλέον Χ/2 (τουλάχιστον). Με τα αποθεματικά σε Ευρώ που θα δημιουργήσει το κράτος και με μία πραγματικά ελληνική κυβέρνηση στην εξουσία (όχι δηλ. μία κυβέρνηση από τον υπάρχοντα «πολιτικό κόσμό», αλλά από ανθρώπους μέσα από τον λαό και την κοινωνία) μπορεί σχεδόν άμεσα το ελληνικό κράτος να εξαγοράσει, να επαναγοράσει όλα τα κυκλοφορούντα ομόλογά του από την δευτερογενή αγορά. Με μία σωστή μόχλευση, υπό την απειλή μιας τυπικής χρεοκοπίας, το ελληνικό ομόλογο θα κατρακυλήσει ακόμα πιο χαμηλά σε αξία πώλησης (σήμερα εείναι γύρω στο 27%) και τότε, με περίπου 30 δις Ευρώ, θα μπορεί το ελληνικό δημόσιο μεθοδικά και μέσα σε έξι μήνες με ένα χρόνο, χρησιμοποιώντας εταιρείες που θα ιδρύσει αφανώς στο εξωτερικό, να επαναγοράσει φτηνά το χρέος του, τα ομόλογά του και να αποδεσμευθεί από αυτό[1].    
Αντίστοιχα, θα υπάρχει και συναλλαγματική επάρκεια από το πλεόνασμα των Ευρώ, η οποία θα εμπλουτίζεται και θα ενισχύεται από τον τουρισμό και τις άλλες εξαγωγικές δραστηριότητες, ώστε η χώρα να μην οδηγηθεί σε εισαγωγική εμπορική απομόνωση. Ισως κάποιοι μεγαλοκεφαλαιούχοι να χρειαστεί να κάνουν θυσίες στην παρουσία τους στην “λίστα Forbes”, αλλά ο λαός αυτής της χώρας θα έχει περισώσει πολλά, θα μπορεί να επιβιώσει και να ελπίζει δημιουργώντας ένα καλύτερο μέλλον.
Πρέπει να τονίσουμε ότι καθώς το νόμισμα στον σύγχρονο καπιταλισμό αποτελεί απλά μια λογιστική μονάδα υπολογισμού χωρίς υλικό αντίκρυσμα ανταλλαγής, η λύση στο σύγχρονο πρόβλημα της Ελλάδας, με το οποίο μας εκβιάζουν όλους, είναι στην βάση της απλή. Τόσο απλή που κανένας από τους εκβιαστές – εκβιαζόμενους κυβερνήτες μας και πολιτικούς μας δεν την έχει σκεφτεί[2].
Στην χώρα μας σήμερα κυκλοφορούν κάποια δις Ευρώ. Ας υποθέσουμε με βάση το Α.Ε.Π. ότι το ποσό αυτό είναι τουλάχιστον περί τα 500 δις Ευρώ (κάποιοι υποστηρίζουν ότι είναι πάνω από 800 δις). Είναι σαφές ότι, εάν το νόμισμα αυτό μπορούσε να συγκεντρωθεί και να αποτελέσει το εθνικό νομισματικό κεφάλαιο, η Ελλάδα θα μπορούσε να επαναγοράσει ή να «εξυπηρετήσει» το χρέος της, αλλά και να χρηματοδοτήσει για πραγματική αναπτυξιακή συλλογική παραγωγική πορεία του λαού της. Καθώς το νόμισμα αποτελεί απλά λογιστική ανταλλακτική μονάδα, εάν το χρήμα αυτό πολλαπλασιαζόταν θα επερχόταν λύση του προβλήματος που στην βάση του είναι λογιστικό. Αρα, το βασικό ζητούμενο είναι ο πολλαπλασιασμός μιας λογιστικής αξίας, μιας εικονικής μονάδας ανταλλαγής.
Θα πρέπει να επισημάνουμε ότι σε μία οικονομία που δεν παράγει, ο χρόνος ύπαρξης και λειτουργίας της ΕΑΜ θα εξαρτηθεί από το κλάσμα Συνολικό Διαθέσιμο Ενεργητικό σε Ευρώ/έλλειμμα ισοζυγίων + αποπληρωμή - επαναγορά δανείων. Αυτός ο σχεδιασμός πρέπει να υπάρχει από την αρχή. Όταν ο μεταβατικός βίος της ΕΑΜ τελειώσει τότε ο ελληνικός λαός θα πρέπει να πάρει ο ίδιος την απόφαση για το νόμισμά του ή για το χρήμα του και κυρίως θα πρέπει να έχει δημιουργήσει από πριν τις συνθήκες συλλογικής παραγωγικής αυτάρκειας ήτοι της ουσιαστικής εθνικής ανεξαρτησίας. Για την δημιουργία της συλλογικής παραγωγικής οντότητας, όχι μόνο έχουμε εργαστεί, αλλά και έχουμε προσφέρει τα μοναδικά εφικτά και ουσιαστικά μοντέλα οργάνωσης και παραγωγής.
Δεν δεσμεύουμε την φαντασία σας για τα υπόλοιπα. Δεν γράφουμε άλλες έτοιμες λύσεις. Αφήστε τον εαυτό σας να σκεφτεί και πόσα άλλα ζητήματα μπορεί να λύσει η έκδοση της ΕΑΜ. 
          Οσο για τις κοινωνίες με κέντρο τον άνθρωπο, που σχεδιάσαμε και προσδοκούν χιλιάδες άνθρωποι, αυτές θα βρεθούν μπροστά μας στα επόμενα χρόνια ως ανάγκη αυτοσυντήρησης της ανθρωπότητας απέναντι στην φρενοβλάβεια, την ανθρωποφαγία και την βαρβαρότητα του κερδοφρενικού[3] συστήματος.


[1] Το ίδιο θα όφειλε να έχει πράξει σήμερα το ελληνικό κράτος, αλλά κυρίως η Ε.Ε., μέσω της Ε.Κ.Τ. ή άλλου φορέα, εάν πραγματικά το ευρωπαϊκό διευθυντήριο ήθελε να απελευθερώσει την Ελλάδα και τους ευρωπαϊκούς λαούς, και όχι να τους εκμεταλλευτεί άγρια. Μόχλευση προς τα κάτω και επαναγορά σε φτηνή τιμή, θα ήταν η πρέπουσα λύση.

[2] Εάν δούμε τα πεπραγμένα του καπιταλισμού θα εννοήσουμε την αθλιότητα και την ματαιότητα  της συμπεριφοράς του: επιτέθηκε κερδοσκοπικά στην Ελλάδα, όταν ανακοινώθηκε η επανεκτίμηση των ελλειμμάτων. Το αποτέλεσμα ήταν για τον ίδιο να έχει να επιλέξει μεταξύ κουρέματος και χρεοκοπίας, δηλ. να έχει χάσει μεγάλο μέρος ή ολόκληρη την αξία των ομολόγων του. Μένει και οφείλουμε να αντισταθούμε σθεναρά στο ξεπούλημα της πατρίδας, γιατί είναι και αυτό στόχος των διεθνών απατεώνων.

[3] «Κερδοφρένεια» ο όρος μας για τον χαρακτηρισμό της ψυχοπαθολογικής υπόστασης του συστήματος.

ΕΚΛΟΓΙΚΟ

ΕΚΛΟΓΙΚΟ Οι περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν τις εκλογές, (όπως και την κοινωνική τους πορεία που είναι και πορεία ζωής) σχεδόν μονοσήμ...